उत्तरकाण्ड · चौपाई · चौपाई

तब ते जीव भयउ संसारी। छूट न ग्रंथि न होइ सुखारी।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

श्रुति पुरान बहु कहेउ उपाई। छूट न अधिक अधिक अरुझाई।।

स्रोत अभिलेख 7.117 · पुस्तक पृ. 1025, 1027

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

तभीसे जीव संसारी (जन्मने-मरनेवाला) हो गया। अब न तो गाँठ छूटती है और न वह सुखी होता है। वेदों और पुराणोंने बहुत-से उपाय बतलाये हैं। पर वह (ग्रन्थि) छूटती नहीं वरं अधिकाधिक उलझती ही जाती है॥ ३॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 1026 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 तब ते जीव भयउ संसारी। छूट न ग्रंथि न होइ सुखारी।।

English explanation

Since then the soul has been bound to worldly existence; the knot does not loosen, and it finds no happiness.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
तब	तब	then
ते	से	since
जीव	व्यक्तिगत आत्मा	individual soul
भयउ	हो गया	became
संसारी	संसार में बँधा	bound to worldly existence
छूट	छूटती	loosens
न	नहीं	not
ग्रंथि	गाँठ	knot
न	नहीं	not
होइ	होता	becomes
सुखारी	सुखी	happy

2 श्रुति पुरान बहु कहेउ उपाई। छूट न अधिक अधिक अरुझाई।।

English explanation

The Vedas and Puranas describe many remedies, yet the knot does not loosen and becomes increasingly entangled.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
श्रुति	वेद	the Vedas
पुरान	पुराण	the Puranas
बहु	अनेक	many
कहेउ	बताए	described
उपाई	उपाय	remedies
छूट	छूटती	loosens
न	नहीं	not
अधिक	अधिक	more
अधिक	और अधिक	and more
अरुझाई	उलझती है	becomes entangled

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.117
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 1026
सहायक विषय: ज्ञान-भक्ति-निरूपण, ज्ञानदीपक और भक्तिकी महान् महिमा
मुद्रित पृष्ठ: 1025, 1027

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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तब ते जीव भयउ संसारी। छूट न ग्रंथि न होइ सुखारी।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

तब ते जीव भयउ संसारी। छूट न ग्रंथि न होइ सुखारी।।

श्रुति पुरान बहु कहेउ उपाई। छूट न अधिक अधिक अरुझाई।।

स्रोत अभिलेख 7.117 · पुस्तक पृ. 1025, 1027

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

तभीसे जीव संसारी (जन्मने-मरनेवाला) हो गया। अब न तो गाँठ छूटती है और न वह सुखी होता है। वेदों और पुराणोंने बहुत-से उपाय बतलाये हैं। पर वह (ग्रन्थि) छूटती नहीं वरं अधिकाधिक उलझती ही जाती है॥ ३॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 तब ते जीव भयउ संसारी। छूट न ग्रंथि न होइ सुखारी।।

English explanation

Since then the soul has been bound to worldly existence; the knot does not loosen, and it finds no happiness.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
तब	तब	then
ते	से	since
जीव	व्यक्तिगत आत्मा	individual soul
भयउ	हो गया	became
संसारी	संसार में बँधा	bound to worldly existence
छूट	छूटती	loosens
न	नहीं	not
ग्रंथि	गाँठ	knot
न	नहीं	not
होइ	होता	becomes
सुखारी	सुखी	happy

2 श्रुति पुरान बहु कहेउ उपाई। छूट न अधिक अधिक अरुझाई।।

English explanation

The Vedas and Puranas describe many remedies, yet the knot does not loosen and becomes increasingly entangled.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
श्रुति	वेद	the Vedas
पुरान	पुराण	the Puranas
बहु	अनेक	many
कहेउ	बताए	described
उपाई	उपाय	remedies
छूट	छूटती	loosens
न	नहीं	not
अधिक	अधिक	more
अधिक	और अधिक	and more
अरुझाई	उलझती है	becomes entangled

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.117
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 1026
सहायक विषय: ज्ञान-भक्ति-निरूपण, ज्ञानदीपक और भक्तिकी महान् महिमा
मुद्रित पृष्ठ: 1025, 1027

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