उत्तरकाण्ड · चौपाई · चौपाई

कहुँ कहुँ सरिता तीर उदासी। बसहिं ग्यान रत मुनि संन्यासी।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

तीर तीर तुलसिका सुहाई। बृंद बृंद बहु मुनिन्ह लगाई।।

स्रोत अभिलेख 7.29 · पुस्तक पृ. 938, 938

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

नदीके किनारे कहीं-कहीं विरक्त और ज्ञानपरायण मुनि और संन्यासी निवास करते हैं। सरयूजीके किनारे-किनारे सुन्दर तुलसीजीके झुंड-के-झुंड बहुत-से पेड़ मुनियोंने लगा रखे हैं॥ ३॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 938 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 कहुँ कहुँ सरिता तीर उदासी। बसहिं ग्यान रत मुनि संन्यासी।।

English explanation

Here and there along the riverbank lived detached sages and renunciants absorbed in spiritual knowledge.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कहुँ	कहीं	here
कहुँ	कहीं	and there
सरिता	नदी	river
तीर	के किनारे	on the bank of
उदासी	संसार से विरक्त	detached from worldly life
बसहिं	रहते हैं	dwell
ग्यान	आध्यात्मिक ज्ञान में	in spiritual knowledge
रत	तल्लीन	absorbed
मुनि	मुनि	sages
संन्यासी	संन्यासी	renunciants

2 तीर तीर तुलसिका सुहाई। बृंद बृंद बहु मुनिन्ह लगाई।।

English explanation

Along the banks, the sages had planted lovely holy basil in many clusters.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
तीर	किनारे	along the banks
तीर	किनारे	all along them
तुलसिका	तुलसी के पौधे	holy basil plants
सुहाई	सुंदर	lovely
बृंद	समूहों में	in clusters
बृंद	समूहों में	cluster after cluster
बहु	बहुत-से	many
मुनिन्ह	मुनियों ने	by the sages
लगाई	लगाई	planted

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.29
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 938
सहायक विषय: पुत्रोत्पत्ति, अयोध्याजीकी रमणीयता, सनकादिका आगमन और संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 938, 938

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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कहुँ कहुँ सरिता तीर उदासी। बसहिं ग्यान रत मुनि संन्यासी।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

कहुँ कहुँ सरिता तीर उदासी। बसहिं ग्यान रत मुनि संन्यासी।।

तीर तीर तुलसिका सुहाई। बृंद बृंद बहु मुनिन्ह लगाई।।

स्रोत अभिलेख 7.29 · पुस्तक पृ. 938, 938

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

नदीके किनारे कहीं-कहीं विरक्त और ज्ञानपरायण मुनि और संन्यासी निवास करते हैं। सरयूजीके किनारे-किनारे सुन्दर तुलसीजीके झुंड-के-झुंड बहुत-से पेड़ मुनियोंने लगा रखे हैं॥ ३॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 कहुँ कहुँ सरिता तीर उदासी। बसहिं ग्यान रत मुनि संन्यासी।।

English explanation

Here and there along the riverbank lived detached sages and renunciants absorbed in spiritual knowledge.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कहुँ	कहीं	here
कहुँ	कहीं	and there
सरिता	नदी	river
तीर	के किनारे	on the bank of
उदासी	संसार से विरक्त	detached from worldly life
बसहिं	रहते हैं	dwell
ग्यान	आध्यात्मिक ज्ञान में	in spiritual knowledge
रत	तल्लीन	absorbed
मुनि	मुनि	sages
संन्यासी	संन्यासी	renunciants

2 तीर तीर तुलसिका सुहाई। बृंद बृंद बहु मुनिन्ह लगाई।।

English explanation

Along the banks, the sages had planted lovely holy basil in many clusters.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
तीर	किनारे	along the banks
तीर	किनारे	all along them
तुलसिका	तुलसी के पौधे	holy basil plants
सुहाई	सुंदर	lovely
बृंद	समूहों में	in clusters
बृंद	समूहों में	cluster after cluster
बहु	बहुत-से	many
मुनिन्ह	मुनियों ने	by the sages
लगाई	लगाई	planted

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.29
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 938
सहायक विषय: पुत्रोत्पत्ति, अयोध्याजीकी रमणीयता, सनकादिका आगमन और संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 938, 938

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