उत्तरकाण्ड · चौपाई · चौपाई

कछु तेहि ते पुनि मैं नहिं राखा। समुझइ खग खगही कै भाषा।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

प्रभु माया बलवंत भवानी। जाहि न मोह कवन अस ग्यानी।।

स्रोत अभिलेख 7.62 · पुस्तक पृ. 966, 966

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

फिर कुछ इस कारण भी मैंने उसको अपने पास नहीं रखा कि पक्षी पक्षीकी ही बोली समझते हैं। हे भवानी! प्रभुकी माया [बड़ी ही] बलवती है, ऐसा कौन ज्ञानी है, जिसे वह न मोह ले?॥ ५॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 966 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 कछु तेहि ते पुनि मैं नहिं राखा। समुझइ खग खगही कै भाषा।।

English explanation

Partly for that reason too, I did not hold him back; a bird understands another bird’s language.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कछु	कुछ हद तक	partly
तेहि	उसी कारण	that reason
ते	से	because of
पुनि	भी; फिर	also; further
मैं	मैंने	I
नहिं	नहीं	not
राखा	रोका	held back
समुझइ	समझता है	understands
खग	पक्षी	a bird
खगही	पक्षी ही की	of another bird itself
कै	की	of
भाषा	भाषा	language

2 प्रभु माया बलवंत भवानी। जाहि न मोह कवन अस ग्यानी।।

English explanation

Bhavani, the Lord’s maya is powerful; what wise person is there who is untouched by delusion?

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
प्रभु	प्रभु की	the Lord’s
माया	माया; मोह उत्पन्न करने वाली शक्ति	maya; illusion-producing power
बलवंत	प्रबल	powerful
भवानी	हे भवानी, पार्वती	O Bhavani, Parvati
जाहि	जिसे	to whom
न	नहीं	not
मोह	मोह हो	delusion occurs
कवन	कौन	who; what
अस	ऐसा	such
ग्यानी	ज्ञानी	wise person

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.62
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 966
सहायक विषय: शिव-पार्वती-संवाद, गरुड़-मोह, गरुड़जीका काकभुशुण्डिसे रामकथा और राम-महिमा सुनना
मुद्रित पृष्ठ: 966, 966

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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कछु तेहि ते पुनि मैं नहिं राखा। समुझइ खग खगही कै भाषा।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

कछु तेहि ते पुनि मैं नहिं राखा। समुझइ खग खगही कै भाषा।।

प्रभु माया बलवंत भवानी। जाहि न मोह कवन अस ग्यानी।।

स्रोत अभिलेख 7.62 · पुस्तक पृ. 966, 966

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

फिर कुछ इस कारण भी मैंने उसको अपने पास नहीं रखा कि पक्षी पक्षीकी ही बोली समझते हैं। हे भवानी! प्रभुकी माया [बड़ी ही] बलवती है, ऐसा कौन ज्ञानी है, जिसे वह न मोह ले?॥ ५॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 कछु तेहि ते पुनि मैं नहिं राखा। समुझइ खग खगही कै भाषा।।

English explanation

Partly for that reason too, I did not hold him back; a bird understands another bird’s language.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कछु	कुछ हद तक	partly
तेहि	उसी कारण	that reason
ते	से	because of
पुनि	भी; फिर	also; further
मैं	मैंने	I
नहिं	नहीं	not
राखा	रोका	held back
समुझइ	समझता है	understands
खग	पक्षी	a bird
खगही	पक्षी ही की	of another bird itself
कै	की	of
भाषा	भाषा	language

2 प्रभु माया बलवंत भवानी। जाहि न मोह कवन अस ग्यानी।।

English explanation

Bhavani, the Lord’s maya is powerful; what wise person is there who is untouched by delusion?

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
प्रभु	प्रभु की	the Lord’s
माया	माया; मोह उत्पन्न करने वाली शक्ति	maya; illusion-producing power
बलवंत	प्रबल	powerful
भवानी	हे भवानी, पार्वती	O Bhavani, Parvati
जाहि	जिसे	to whom
न	नहीं	not
मोह	मोह हो	delusion occurs
कवन	कौन	who; what
अस	ऐसा	such
ग्यानी	ज्ञानी	wise person

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.62
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 966
सहायक विषय: शिव-पार्वती-संवाद, गरुड़-मोह, गरुड़जीका काकभुशुण्डिसे रामकथा और राम-महिमा सुनना
मुद्रित पृष्ठ: 966, 966

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