उत्तरकाण्ड · चौपाई · चौपाई

आपु गए अरु तिन्हहू घालहिं। जे कहुँ सत मारग प्रतिपालहिं।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

वे स्वयं तो नष्ट हुए ही रहते हैं; जो कहीं सन्मार्गका प्रतिपालन करते हैं, उनको भी वे नष्ट कर देते हैं। जो तर्क करके वेदकी निन्दा करते हैं, वे लोग कल्प-कल्पभर एक-एक नरकमें पड़े रहते हैं॥ २॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 1002 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

आपु गए अरु तिन्हहू घालहिं। जे कहुँ सत मारग प्रतिपालहिं।।

कल्प कल्प भरि एक एक नरका। परहिं जे दूषहिं श्रुति करि तरका।।

स्रोत अभिलेख 7.1 · पुस्तक पृ. 1002, 1002

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 आपु गए अरु तिन्हहू घालहिं। जे कहुँ सत मारग प्रतिपालहिं।।

English explanation

They themselves have fallen and bring down even those who follow the righteous path wherever they may be.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
आपु	स्वयं	themselves
गए	पतित हो गए	have fallen
अरु	और	and
तिन्हहू	उनको भी	even those people
घालहिं	पतन में डालते हैं	bring to ruin
जे	जो	who
कहुँ	कहीं	anywhere
सत	सच्चा और सदाचारी	true and righteous
मारग	मार्ग	path
प्रतिपालहिं	पालन करते हैं	follow faithfully

2 कल्प कल्प भरि एक एक नरका। परहिं जे दूषहिं श्रुति करि तरका।।

English explanation

Those who use argument to find fault with the Vedas remain in each hell for an entire cosmic age.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कल्प	कल्प; अत्यंत दीर्घ ब्रह्मांडीय काल	a cosmic age
कल्प	कल्प; पुनरुक्ति से प्रत्येक कल्प	a cosmic age; repeated distributively
भरि	भर; पूरी अवधि तक	throughout the full duration
एक	एक	one
एक	एक; मिलकर प्रत्येक	one; together, each
नरका	नरक में	in hell
परहिं	पड़े रहते हैं	remain fallen
जे	जो	those who
दूषहिं	दोष लगाते हैं; निंदा करते हैं	find fault with; denigrate
श्रुति	वेदों को	the Vedas
करि	करके	by making
तरका	तर्क	arguments

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.1
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 1002
सहायक विषय: काकभुशुण्डिका अपनी पूर्वजन्मकथा और कलिमहिमा कहना
मुद्रित पृष्ठ: 1002, 1002

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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आपु गए अरु तिन्हहू घालहिं। जे कहुँ सत मारग प्रतिपालहिं।।

रामचरितमानस · उत्तरकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

वे स्वयं तो नष्ट हुए ही रहते हैं; जो कहीं सन्मार्गका प्रतिपालन करते हैं, उनको भी वे नष्ट कर देते हैं। जो तर्क करके वेदकी निन्दा करते हैं, वे लोग कल्प-कल्पभर एक-एक नरकमें पड़े रहते हैं॥ २॥

मूल पाठ

आपु गए अरु तिन्हहू घालहिं। जे कहुँ सत मारग प्रतिपालहिं।।

कल्प कल्प भरि एक एक नरका। परहिं जे दूषहिं श्रुति करि तरका।।

स्रोत अभिलेख 7.1 · पुस्तक पृ. 1002, 1002

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 आपु गए अरु तिन्हहू घालहिं। जे कहुँ सत मारग प्रतिपालहिं।।

English explanation

They themselves have fallen and bring down even those who follow the righteous path wherever they may be.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
आपु	स्वयं	themselves
गए	पतित हो गए	have fallen
अरु	और	and
तिन्हहू	उनको भी	even those people
घालहिं	पतन में डालते हैं	bring to ruin
जे	जो	who
कहुँ	कहीं	anywhere
सत	सच्चा और सदाचारी	true and righteous
मारग	मार्ग	path
प्रतिपालहिं	पालन करते हैं	follow faithfully

2 कल्प कल्प भरि एक एक नरका। परहिं जे दूषहिं श्रुति करि तरका।।

English explanation

Those who use argument to find fault with the Vedas remain in each hell for an entire cosmic age.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कल्प	कल्प; अत्यंत दीर्घ ब्रह्मांडीय काल	a cosmic age
कल्प	कल्प; पुनरुक्ति से प्रत्येक कल्प	a cosmic age; repeated distributively
भरि	भर; पूरी अवधि तक	throughout the full duration
एक	एक	one
एक	एक; मिलकर प्रत्येक	one; together, each
नरका	नरक में	in hell
परहिं	पड़े रहते हैं	remain fallen
जे	जो	those who
दूषहिं	दोष लगाते हैं; निंदा करते हैं	find fault with; denigrate
श्रुति	वेदों को	the Vedas
करि	करके	by making
तरका	तर्क	arguments

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: उत्तरकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 7.1
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 1002
सहायक विषय: काकभुशुण्डिका अपनी पूर्वजन्मकथा और कलिमहिमा कहना
मुद्रित पृष्ठ: 1002, 1002

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