अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई
ते अब फिरत बिपिन पदचारी। कंद मूल फल फूल अहारी।।
मूल पाठ
ते अब फिरत बिपिन पदचारी। कंद मूल फल फूल अहारी।।
धिग कैकेई अमंगल मूला। भइसि प्रान प्रियतम प्रतिकूला।।
स्रोत अभिलेख 2.201 · पुस्तक पृ. 510, 510
भावार्थ
मूल पाठ के बादवही श्रीरामचन्द्रजी अब जंगलोंमें पैदल फिरते हैं और कन्द-मूल तथा फल-फूलोंका भोजन करते हैं। अमङ्गलकी मूल कैकेयीको धिक्कार है, जो अपने प्राणप्रियतम पतिसे भी प्रतिकूल हो गयी॥ २॥
स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 510 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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1 ते अब फिरत बिपिन पदचारी। कंद मूल फल फूल अहारी।।
English explanation
That very Rama now wanders the forest on foot, living on tubers, roots, fruits, and flowers.
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| ते | वही राम | that very Rama |
| अब | अब | now |
| फिरत | घूमते हैं | wanders |
| बिपिन | वन में | in the forest |
| पदचारी | पैदल चलने वाले | travelling on foot |
| कंद | कंद | tubers |
| मूल | जड़ें | roots |
| फल | फल | fruits |
| फूल | फूल | flowers |
| अहारी | आहार करने वाले | having as food |
2 धिग कैकेई अमंगल मूला। भइसि प्रान प्रियतम प्रतिकूला।।
English explanation
Shame on Kaikeyi, the root of misfortune! She turned against her husband, dear as life itself.
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| धिग | धिक्कार है | shame on |
| कैकेई | कैकेयी; भरत की माता | Kaikeyi, Bharata’s mother |
| अमंगल | अनिष्ट की | of misfortune |
| मूला | जड़ | root |
| भइसि | हो गई | became |
| प्रान | प्राणों के समान | as life itself |
| प्रियतम | प्रिय पति के | her beloved husband |
| प्रतिकूला | विरुद्ध | opposed to |
स्रोत और प्रसंग
- काण्ड
- अयोध्याकाण्ड
- पद
- चौपाई
- स्रोत अभिलेख
- 2.201
- भावार्थ पृष्ठ
- PDF पृ. 510
- सहायक विषय
- भरत-निषाद-मिलन और संवाद एवं भरतजीका तथा नगरवासियोंका प्रेम
- मुद्रित पृष्ठ
- 510, 510
विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।