मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
लङ्काकाण्ड 6.83
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चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| फिर | then | |
| सौ | a hundred | |
| बाण | arrows | |
| मारे; चलाए | shot | |
| छाती | the chest | |
| में | into | |
| गिर पड़ा | fell | |
| पृथ्वी | earth | |
| के तल पर | onto the surface | |
| होश; चेतना | consciousness | |
| कुछ भी | any at all | |
| नहीं | none |
भावार्थ
फिर लक्ष्मण ने रावण की छाती में सौ बाण मारे। रावण धरती पर गिर पड़ा और उसे कोई सुधि नहीं रही।
Then Lakshmana shot a hundred arrows into Ravana's chest. Ravana fell to the ground, entirely unconscious.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| उठ खड़ा हुआ | rose | |
| बलवान रावण | the mighty Ravana | |
| फिर | then | |
| मूर्च्छा से | from unconsciousness | |
| जागकर; होश में आकर | having regained consciousness | |
| उसने छोड़ी; चलाई | he hurled | |
| ब्रह्मा ने | Brahma, the creator deity | |
| दी थी | had given | |
| जो | which | |
| साँग; भाले जैसा प्रक्षेपास्त्र | a spear-like missile |
भावार्थ
फिर बलवान रावण मूर्च्छा से जागकर उठ खड़ा हुआ। उसने वह साँगी चलाई जो ब्रह्मा ने दी थी।
Then the mighty Ravana regained consciousness and rose. He hurled the spear that Brahma had given him.
छंद और दोहा · पृ. 855
सो ब्रह्म दत्त प्रचंड सक्ति अनंत उर लागी सही।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
सोटिप्पणीयह व्याख्या AI का प्रारूप है, किसी संस्करण या प्रामाणिक टीका का उद्धरण नहीं। / This explanation is an AI draft, not a quotation from an edition or authoritative commentary. | वह | that |
ब्रह्मटिप्पणी‘ब्रह्म दत्त’ का संयुक्त अर्थ: ब्रह्मा द्वारा दी हुई। / Together, ‘ब्रह्म दत्त’ means bestowed by Brahma. | ब्रह्मा द्वारा | by Brahma, the creator |
| दत्त | दी हुई | bestowed |
| प्रचंड | अत्यंत प्रबल | fierce and powerful |
सक्तिटिप्पणीयहाँ ‘सक्ति’ अस्त्र है, सामान्य सामर्थ्य नहीं। / Here it denotes a weapon, not power in general. | शक्ति नामक भाला-अस्त्र | a spear-like weapon |
| अनंत | अनंत शेष के स्वरूप लक्ष्मण | Lakshmana as Ananta, the cosmic serpent |
| उर | वक्ष पर | in the chest |
| लागी | लगी | struck |
सहीटिप्पणीयहाँ ‘लागी सही’ का संदर्भगत अर्थ ठीक जा लगना है। / In context, ‘लागी सही’ indicates striking squarely. | ठीक लक्ष्य पर | squarely |
भावार्थ
ब्रह्मा की दी हुई वह प्रचंड शक्ति अनंतस्वरूप लक्ष्मण के वक्ष पर ठीक लगी।
That fierce spear bestowed by Brahma struck Lakshmana, the embodiment of Ananta, squarely in the chest.
पर्यो बीर बिकल उठाव दसमुख अतुल बल महिमा रही॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| पर्यो | गिर पड़े | fell |
| बीर | वीर लक्ष्मण | the warrior Lakshmana |
| बिकल | व्याकुल और असहाय | overcome and helpless |
| उठाव | उठाने का प्रयत्न करता है | tries to lift him |
| दसमुख | दस मुख वाला रावण | Ravana, the ten-headed one |
| अतुल | अतुलनीय | unmatched |
| बल | बल की | of strength |
| महिमा | महिमा; गौरव | glory; renown |
रहीटिप्पणीरावण उन्हें उठा नहीं सका; यह उसके बल की महिमा पर व्यंग्य है। / He could not lift him; the phrase undercuts his strength's renown. | धरी रह गई; काम न आई | came to nothing |
भावार्थ
वीर लक्ष्मण व्याकुल होकर गिर पड़े। रावण उन्हें उठाने लगा, पर उसके अतुल बल का गौरव धरा रह गया।
The warrior Lakshmana fell overcome. Ravana tried to lift him, but the vaunted glory of his unmatched strength came to nothing.
ब्रह्मांड भवन बिराज जाकें एक सिर जिमि रज कनी।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| ब्रह्मांड | ब्रह्मांडरूपी | of the universe |
भवनटिप्पणी‘ब्रह्मांड भवन’ ब्रह्मांड को भवन के रूप में प्रस्तुत करता है। / ‘ब्रह्मांड भवन’ pictures the universe as an edifice. | भवन; विशाल संरचना | edifice |
| बिराज | स्थित है | rests |
जाकेंटिप्पणीलक्ष्मण के अनंत शेष स्वरूप की ओर संकेत। / Refers to Lakshmana in his identity as Ananta. | जिसके | whose |
| एक | एक ही | a single |
| सिर | सिर पर | upon a head |
| जिमि | जैसे | like |
| रज | धूल का | of dust |
| कनी | छोटा कण | tiny speck |
भावार्थ
जिसके एक सिर पर ब्रह्मांडरूपी भवन धूल के कण की तरह स्थित है।
Upon a single head of whom the edifice of the universe rests like a speck of dust.
तेहि चह उठावन मूढ़ रावन जान नहिं त्रिभुअन धनी॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
तेहिटिप्पणीपिछली पंक्ति में वर्णित अनंतस्वरूप लक्ष्मण को। / Refers to Lakshmana as Ananta, described in the preceding line. | उन्हीं को | that very one |
| चह | चाहता है | wishes |
| उठावन | उठाना | to lift |
| मूढ़ | मूर्ख | foolish |
| रावन | लंका का राजा रावण | Ravana, king of Lanka |
| जान | पहचानता है | recognizes |
| नहिं | नहीं | not |
| त्रिभुअन | तीनों लोकों का | of the three worlds |
| धनी | स्वामी | lord |
भावार्थ
मूर्ख रावण उन्हीं को उठाना चाहता है; वह उन्हें तीनों लोकों का स्वामी नहीं पहचानता।
Foolish Ravana wishes to lift that very one, not recognizing him as the lord of the three worlds.
देखि पवनसुत धायउ बोलत बचन कठोर।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| देखि | देखकर | having seen this |
| पवनसुत | पवनदेव के पुत्र हनुमान | Hanuman, son of the wind-god |
| धायउ | दौड़े | rushed forward |
| बोलत | बोलते हुए | speaking |
| बचन | वचन | words |
| कठोर | कठोर | harsh |
भावार्थ
यह देखकर पवनपुत्र हनुमान कठोर वचन बोलते हुए दौड़े।
Seeing this, Hanuman, the wind-god's son, rushed forward, speaking harsh words.
आवत कपिहि हन्यो तेहिं मुष्टि प्रहार प्रघोर॥ ८३॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| आवत | आते हुए | as he approached |
कपिहिटिप्पणी‘हि’ यहाँ कर्म का चिह्न है: कपि को। / The ending ‘हि’ marks the object: the monkey warrior. | वानर हनुमान को | Hanuman, the monkey warrior |
| हन्यो | मारा | struck |
तेहिंटिप्पणी‘तेहिं’ यहाँ कर्ता का तिर्यक् रूप है। / Here ‘तेहिं’ is an oblique agent form. | उस रावण ने | he, Ravana |
| मुष्टि | मुक्के का | of the fist |
| प्रहार | प्रहार | blow |
| प्रघोर | अत्यंत भयंकर | terribly fierce |
भावार्थ
आते हुए हनुमान को रावण ने अत्यंत भयंकर मुक्के का प्रहार किया।
As Hanuman approached, Ravana struck him with a terribly fierce blow of his fist.