बालकाण्ड 1.336

‘हि’ यहाँ संप्रदान का चिह्न है। / The ending marks the recipient.

‘पुनि पुनि’ का संयुक्त अर्थ ‘बार-बार’ है। / Together, the repeated words mean ‘repeatedly.’

‘बलि जाउँ’ स्नेहपूर्ण समर्पण की अभिव्यक्ति है। / ‘बलि जाउँ’ expresses affectionate self-offering.

‘तुम्ह कहुँ’ अर्थात ‘तुमको’; यहाँ ‘कहुँ’ का अर्थ ‘कहीं’ नहीं है। / With ‘तुम्ह,’ this means ‘to you,’ not ‘somewhere.’

‘हि’ संबंधसूचक विभक्ति है; प्रसंग में राजा दशरथ अभिप्रेत हैं। / The ending marks the relation; the king here is Dasharatha.

यह आदरपूर्ण अनुरोध का क्रियारूप है। / This verb form expresses a respectful request.

‘तुलसी’ और ‘ईस’ का समास; कवि तुलसीदास के स्वामी राम। / A compound of Tulsi and lord, referring to Rama as the poet Tulsidas's lord.

स्त्रीलिंग रूप, सीता के लिए प्रयुक्त। / Feminine form, referring to Sita.

‘किंकरी करि मानिबी’ अर्थात सेविका के रूप में स्वीकार कीजिए। / The construction means ‘accept as a handmaid.’

‘परिपूरन काम’ अर्थात जिसकी सभी इच्छाएँ पूर्ण हैं। / Together, the phrase describes one whose desires are all fulfilled.

यहाँ ‘जान’ का पाठ ‘ज्ञान’ के अर्थ में समझा गया है, ‘जानना’ क्रिया नहीं। / Here ‘जान’ is understood as wisdom, not the verb ‘to know.’

‘जन गुन गाहक’ में सेवकों के गुणों के ग्राहक या पारखी। / In this phrase, one who values the virtues of his servants.

‘करुणा’ और ‘आयतन’ का समास। / A compound meaning the abode of compassion.