लङ्काकाण्ड · चौपाई · चौपाई

चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।।

रामचरितमानस · लङ्काकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

हे भवानी! श्रीरामजीकी इन सगुण लीलाओंके विषयमें बुद्धि और वाणीके बलसे तर्क (निर्णय) नहीं किया जा सकता। ऐसा विचारकर जो तत्त्वज्ञानी और विरक्त पुरुष हैं वे सब तर्क (शंका) छोड़कर श्रीरामजीका भजन ही करते हैं॥ १॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 843 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।।

अस बिचारि जे तग्य बिरागी। रामहि भजहिं तर्क सब त्यागी।।

स्रोत अभिलेख 6.74 · पुस्तक पृ. 843, 844

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।।

English explanation

O Bhavani, the deeds of Rama in his manifest, qualified form cannot be fathomed through reasoning, intellectual power, or speech.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
चरित	चरित्र; किए हुए कार्य	deeds; acts
राम	भगवान राम	Rama, the Lord
के	के	of
सगुन	सगुण रूप में प्रकट	manifest with attributes
भवानी	हे भवानी, पार्वती	O Bhavani, Parvati
तर्कि	तर्क करके समझे	fathomed by reasoning
न	नहीं	not
जाहिं	जा सकते हैं	can be
बुद्धि	बुद्धि	intellect
बल	बल; सामर्थ्य	power; capacity
बानी	वाणी	speech

2 अस बिचारि जे तग्य बिरागी। रामहि भजहिं तर्क सब त्यागी।।

English explanation

Reflecting thus, those who are knowledgeable and detached worship Rama, abandoning all argument; the reading ‘तग्य’ is uncertain.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
अस	ऐसा	thus
बिचारि	विचार करके	having reflected
जे	जो लोग	those who
तग्य	तत्त्व के ज्ञाता; सच्चे स्वरूप को जाननेवाले।	Knowers of the truth or essential reality.
बिरागी	विरक्त; आसक्ति से रहित	detached; free from attachment
रामहि	राम को ही	Rama himself
भजहिं	भजते हैं	worship
तर्क	तर्क-वितर्क	reasoning and argument
सब	सभी	all
त्यागी	छोड़कर	having abandoned

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: लङ्काकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 6.74
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 843
सहायक विषय: मेघनादका युद्ध, रामजीका लीलासे नागपाशमें बँधना
मुद्रित पृष्ठ: 843, 844

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

आगे-पीछे के पूरे प्रसंग में पढ़ें →स्रोत, संस्करण और सुधार

चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।।

रामचरितमानस · लङ्काकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

हे भवानी! श्रीरामजीकी इन सगुण लीलाओंके विषयमें बुद्धि और वाणीके बलसे तर्क (निर्णय) नहीं किया जा सकता। ऐसा विचारकर जो तत्त्वज्ञानी और विरक्त पुरुष हैं वे सब तर्क (शंका) छोड़कर श्रीरामजीका भजन ही करते हैं॥ १॥

मूल पाठ

चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।।

अस बिचारि जे तग्य बिरागी। रामहि भजहिं तर्क सब त्यागी।।

स्रोत अभिलेख 6.74 · पुस्तक पृ. 843, 844

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 चरित राम के सगुन भवानी। तर्कि न जाहिं बुद्धि बल बानी।।

English explanation

O Bhavani, the deeds of Rama in his manifest, qualified form cannot be fathomed through reasoning, intellectual power, or speech.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
चरित	चरित्र; किए हुए कार्य	deeds; acts
राम	भगवान राम	Rama, the Lord
के	के	of
सगुन	सगुण रूप में प्रकट	manifest with attributes
भवानी	हे भवानी, पार्वती	O Bhavani, Parvati
तर्कि	तर्क करके समझे	fathomed by reasoning
न	नहीं	not
जाहिं	जा सकते हैं	can be
बुद्धि	बुद्धि	intellect
बल	बल; सामर्थ्य	power; capacity
बानी	वाणी	speech

2 अस बिचारि जे तग्य बिरागी। रामहि भजहिं तर्क सब त्यागी।।

English explanation

Reflecting thus, those who are knowledgeable and detached worship Rama, abandoning all argument; the reading ‘तग्य’ is uncertain.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
अस	ऐसा	thus
बिचारि	विचार करके	having reflected
जे	जो लोग	those who
तग्य	तत्त्व के ज्ञाता; सच्चे स्वरूप को जाननेवाले।	Knowers of the truth or essential reality.
बिरागी	विरक्त; आसक्ति से रहित	detached; free from attachment
रामहि	राम को ही	Rama himself
भजहिं	भजते हैं	worship
तर्क	तर्क-वितर्क	reasoning and argument
सब	सभी	all
त्यागी	छोड़कर	having abandoned

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: लङ्काकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 6.74
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 843
सहायक विषय: मेघनादका युद्ध, रामजीका लीलासे नागपाशमें बँधना
मुद्रित पृष्ठ: 843, 844

आगे-पीछे के पूरे प्रसंग में पढ़ें →स्रोत, संस्करण और सुधार