बालकाण्ड · चौपाई · चौपाई

मुकुत न भए हते भगवाना। तीनि जनम द्विज बचन प्रवाना।।

रामचरितमानस · बालकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

एक बार तिन्ह के हित लागी। धरेउ सरीर भगत अनुरागी।।

स्रोत अभिलेख 1.123 · पुस्तक पृ. 134, 135

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

भगवान्के द्वारा मारे जानेपर भी वे (हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु) इसीलिये मुक्त नहीं हुए कि ब्राह्मणके वचन (शाप) का प्रमाण तीन जन्मके लिये था। अत: एक बार उनके कल्याणके लिये भक्तप्रेमी भगवान्ने फिर अवतार लिया॥ १॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 134 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 मुकुत न भए हते भगवाना। तीनि जनम द्विज बचन प्रवाना।।

English explanation

AI draft: Even when slain by the Lord, they were not liberated; the Brahmins’ pronouncement required them to undergo three births.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
मुकुत	मुक्त	liberated
न	नहीं	not
भए	हुए	became
हते	मारे गए	were slain
भगवाना	भगवान द्वारा	by the Lord
तीनि	तीन	three
जनम	जन्म	births
द्विज	ब्राह्मणों के	of the Brahmins
बचन	वचन	pronouncement
प्रवाना	के अनुसार	in accordance with

2 एक बार तिन्ह के हित लागी। धरेउ सरीर भगत अनुरागी।।

English explanation

On one occasion, the Lord, who loves his devotees, took bodily form for their benefit.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
एक	एक	one
बार	बार	occasion
तिन्ह	उनके	their
के	के	for their
हित	हित	benefit
लागी	के लिए	for the sake of
धरेउ	धारण किया	assumed
सरीर	शरीर	a body
भगत	भक्तों के प्रति	toward devotees
अनुरागी	प्रेम रखने वाले	loving

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: बालकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 1.123
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 134
सहायक विषय: अवतारके हेतु
मुद्रित पृष्ठ: 134, 135

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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मुकुत न भए हते भगवाना। तीनि जनम द्विज बचन प्रवाना।।

रामचरितमानस · बालकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

मुकुत न भए हते भगवाना। तीनि जनम द्विज बचन प्रवाना।।

एक बार तिन्ह के हित लागी। धरेउ सरीर भगत अनुरागी।।

स्रोत अभिलेख 1.123 · पुस्तक पृ. 134, 135

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

भगवान्के द्वारा मारे जानेपर भी वे (हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु) इसीलिये मुक्त नहीं हुए कि ब्राह्मणके वचन (शाप) का प्रमाण तीन जन्मके लिये था। अत: एक बार उनके कल्याणके लिये भक्तप्रेमी भगवान्ने फिर अवतार लिया॥ १॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 मुकुत न भए हते भगवाना। तीनि जनम द्विज बचन प्रवाना।।

English explanation

AI draft: Even when slain by the Lord, they were not liberated; the Brahmins’ pronouncement required them to undergo three births.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
मुकुत	मुक्त	liberated
न	नहीं	not
भए	हुए	became
हते	मारे गए	were slain
भगवाना	भगवान द्वारा	by the Lord
तीनि	तीन	three
जनम	जन्म	births
द्विज	ब्राह्मणों के	of the Brahmins
बचन	वचन	pronouncement
प्रवाना	के अनुसार	in accordance with

2 एक बार तिन्ह के हित लागी। धरेउ सरीर भगत अनुरागी।।

English explanation

On one occasion, the Lord, who loves his devotees, took bodily form for their benefit.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
एक	एक	one
बार	बार	occasion
तिन्ह	उनके	their
के	के	for their
हित	हित	benefit
लागी	के लिए	for the sake of
धरेउ	धारण किया	assumed
सरीर	शरीर	a body
भगत	भक्तों के प्रति	toward devotees
अनुरागी	प्रेम रखने वाले	loving

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: बालकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 1.123
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 134
सहायक विषय: अवतारके हेतु
मुद्रित पृष्ठ: 134, 135

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