बालकाण्ड · चौपाई · चौपाई
जासु कृपाँ अस भ्रम मिटि जाई। गिरिजा सोइ कृपाल रघुराई।।
भावार्थ
पहले अर्थ, फिर शब्दहे पार्वती! जिनकी कृपासे इस प्रकारका भ्रम मिट जाता है, वही कृपालु श्रीरघुनाथजी हैं। जिनका आदि और अन्त किसीने नहीं [जान] पाया। वेदोंने अपनी बुद्धिसे अनुमान करके इस प्रकार (नीचे लिखे अनुसार) गाया है—॥ २॥
स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 130 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति
मूल पाठ
जासु कृपाँ अस भ्रम मिटि जाई। गिरिजा सोइ कृपाल रघुराई।।
आदि अंत कोउ जासु न पावा। मति अनुमानि निगम अस गावा।।
स्रोत अभिलेख 1.118 · पुस्तक पृ. 130, 130
शब्द-दर-शब्द अर्थ
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1 जासु कृपाँ अस भ्रम मिटि जाई। गिरिजा सोइ कृपाल रघुराई।।
English explanation
O Girija, the one whose grace dispels such delusion is the compassionate Rama, Lord of the Raghu lineage.
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| जासु | जिनकी | whose |
| कृपाँ | कृपा से | through grace |
| अस | ऐसा | such |
| भ्रम | भ्रम | delusion |
| मिटि | मिट | vanishes |
| जाई | जाता है | away completely |
| गिरिजा | हे पार्वती, पर्वतराज की पुत्री | O Parvati, daughter of the mountain king |
| सोइ | वही | that very one |
| कृपाल | कृपालु | compassionate |
| रघुराई | रघुकुल के स्वामी राम | Rama, Lord of the Raghu lineage |
2 आदि अंत कोउ जासु न पावा। मति अनुमानि निगम अस गावा।।
English explanation
No one has found his beginning or end; reasoning with the intellect, the Vedas have described him thus.
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| आदि | आरंभ | beginning |
| अंत | अंत | end |
| कोउ | किसी ने | anyone |
| जासु | जिनका | whose |
| न | नहीं | not |
| पावा | पाया; जान सका | found or fathomed |
| मति | बुद्धि से | with the intellect |
| अनुमानि | अनुमान करके | having inferred |
| निगम | वेदों ने | the Vedas |
| अस | ऐसा | thus |
| गावा | गाया; वर्णन किया | sang; described |
स्रोत और प्रसंग
- काण्ड
- बालकाण्ड
- पद
- चौपाई
- स्रोत अभिलेख
- 1.118
- भावार्थ पृष्ठ
- PDF पृ. 130
- सहायक विषय
- शिव-पार्वती-संवाद
- मुद्रित पृष्ठ
- 130, 130
विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।