अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

मातु बचन सुनि अति अनुकूला। जनु सनेह सुरतरु के फूला।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

सुख मकरंद भरे श्रियमूला। निरखि राम मनु भवरुँ न भूला।।

स्रोत अभिलेख 2.53 · पुस्तक पृ. 387, 388

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

माताके अत्यन्त अनुकूल वचन सुनकर—जो मानो स्नेहरूपी कल्पवृक्षके फूल थे, जो सुखरूपी मकरन्द (पुष्परस) से भरे थे और श्री (राजलक्ष्मी) के मूल थे—ऐसे वचनरूपी फूलोंको देखकर श्रीरामचन्द्रजीका मनरूपी भौंरा उनपर नहीं भूला॥ २॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 388 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 मातु बचन सुनि अति अनुकूला। जनु सनेह सुरतरु के फूला।।

English explanation

Hearing his mother’s deeply affectionate words—as though they were flowers of the wish-fulfilling tree of love—

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
मातु	माता के	his mother’s
बचन	वचन	words
सुनि	सुनकर	having heard
अति	अत्यंत	very; deeply
अनुकूला	हितकारी; स्नेहपूर्ण	kindly; affectionate
जनु	मानो	as though
सनेह	स्नेह रूपी	of love
सुरतरु	कल्पवृक्ष	the heavenly wish-fulfilling tree
के	के	of
फूला	फूल	flowers

2 सुख मकरंद भरे श्रियमूला। निरखि राम मनु भवरुँ न भूला।।

English explanation

Those words were filled with the nectar of happiness and were a source of prosperity; yet, beholding them, the bee of Rama’s mind was not drawn astray.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
सुख	सुख रूपी	of happiness
मकरंद	पुष्परस; मधुर रस	nectar
भरे	भरे हुए	filled
श्रियमूला	श्री या समृद्धि के मूल	a source of prosperity and well-being
निरखि	देखकर	having beheld
राम	राम; कौसल्या के पुत्र	Rama, Kaushalya’s son
मनु	मन	mind
भवरुँ	भौंरा	bee
न	नहीं	not
भूला	मोहित होकर भटका	became beguiled or led astray

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.53
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 388
सहायक विषय: श्रीराम-कौसल्या-संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 387, 388

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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मातु बचन सुनि अति अनुकूला। जनु सनेह सुरतरु के फूला।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

मातु बचन सुनि अति अनुकूला। जनु सनेह सुरतरु के फूला।।

सुख मकरंद भरे श्रियमूला। निरखि राम मनु भवरुँ न भूला।।

स्रोत अभिलेख 2.53 · पुस्तक पृ. 387, 388

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

माताके अत्यन्त अनुकूल वचन सुनकर—जो मानो स्नेहरूपी कल्पवृक्षके फूल थे, जो सुखरूपी मकरन्द (पुष्परस) से भरे थे और श्री (राजलक्ष्मी) के मूल थे—ऐसे वचनरूपी फूलोंको देखकर श्रीरामचन्द्रजीका मनरूपी भौंरा उनपर नहीं भूला॥ २॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 मातु बचन सुनि अति अनुकूला। जनु सनेह सुरतरु के फूला।।

English explanation

Hearing his mother’s deeply affectionate words—as though they were flowers of the wish-fulfilling tree of love—

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
मातु	माता के	his mother’s
बचन	वचन	words
सुनि	सुनकर	having heard
अति	अत्यंत	very; deeply
अनुकूला	हितकारी; स्नेहपूर्ण	kindly; affectionate
जनु	मानो	as though
सनेह	स्नेह रूपी	of love
सुरतरु	कल्पवृक्ष	the heavenly wish-fulfilling tree
के	के	of
फूला	फूल	flowers

2 सुख मकरंद भरे श्रियमूला। निरखि राम मनु भवरुँ न भूला।।

English explanation

Those words were filled with the nectar of happiness and were a source of prosperity; yet, beholding them, the bee of Rama’s mind was not drawn astray.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
सुख	सुख रूपी	of happiness
मकरंद	पुष्परस; मधुर रस	nectar
भरे	भरे हुए	filled
श्रियमूला	श्री या समृद्धि के मूल	a source of prosperity and well-being
निरखि	देखकर	having beheld
राम	राम; कौसल्या के पुत्र	Rama, Kaushalya’s son
मनु	मन	mind
भवरुँ	भौंरा	bee
न	नहीं	not
भूला	मोहित होकर भटका	became beguiled or led astray

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.53
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 388
सहायक विषय: श्रीराम-कौसल्या-संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 387, 388

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