अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

बन हित कोल किरात किसोरी। रचीं बिरंचि बिषय सुख भोरी।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

वनके लिये तो ब्रह्माजीने विषयसुखको न जाननेवाली कोल और भीलोंकी लड़कियोंको रचा है, जिनका पत्थरके कीड़े-जैसा कठोर स्वभाव है। उन्हें वनमें कभी क्लेश नहीं होता॥ १॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 393 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

बन हित कोल किरात किसोरी। रचीं बिरंचि बिषय सुख भोरी।।

पाइन कृमि जिमि कठिन सुभाऊ। तिन्हहि कलेसु न कानन काऊ।।

स्रोत अभिलेख 2.6 · पुस्तक पृ. 393, 394

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 बन हित कोल किरात किसोरी। रचीं बिरंचि बिषय सुख भोरी।।

English explanation

Brahma created the young women of the Kol and Kirat communities suited to the forest and unfamiliar with sensual comforts.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
बन	वन	the forest
हित	के अनुकूल; के लिए	suited to; for
कोल	कोल वनवासी समुदाय	the forest-dwelling Kol community
किरात	किरात वनवासी समुदाय	the forest-dwelling Kirat community
किसोरी	युवतियाँ	young women
रचीं	बनाईं; रचीं	created them
बिरंचि	ब्रह्मा, सृष्टिकर्ता	Brahma, the creator
बिषय	इंद्रियों के विषयों के	of the senses
सुख	सुख; भोग-विलास	pleasures; comforts
भोरी	अनजान; अनभिज्ञ	unfamiliar; unacquainted

2 पाइन कृमि जिमि कठिन सुभाऊ। तिन्हहि कलेसु न कानन काऊ।।

English explanation

Their nature is hardy, like worms living in stone; they suffer no hardship in the forest at any time.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
पाइन	पत्थर में रहने वाले	living in stone
कृमि	कीड़े	worms
जिमि	जैसे	like
कठिन	कठोर; कष्ट सहने वाला	hardy; enduring hardship
सुभाऊ	स्वभाव	nature
तिन्हहि	उन्हीं युवतियों को	to those young women
कलेसु	कष्ट	hardship
न	नहीं	not
कानन	वन में	in the forest
काऊ	कभी भी	ever

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.6
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 393
सहायक विषय: श्रीराम-कौसल्या-संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 393, 394

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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बन हित कोल किरात किसोरी। रचीं बिरंचि बिषय सुख भोरी।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

वनके लिये तो ब्रह्माजीने विषयसुखको न जाननेवाली कोल और भीलोंकी लड़कियोंको रचा है, जिनका पत्थरके कीड़े-जैसा कठोर स्वभाव है। उन्हें वनमें कभी क्लेश नहीं होता॥ १॥

मूल पाठ

बन हित कोल किरात किसोरी। रचीं बिरंचि बिषय सुख भोरी।।

पाइन कृमि जिमि कठिन सुभाऊ। तिन्हहि कलेसु न कानन काऊ।।

स्रोत अभिलेख 2.6 · पुस्तक पृ. 393, 394

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 बन हित कोल किरात किसोरी। रचीं बिरंचि बिषय सुख भोरी।।

English explanation

Brahma created the young women of the Kol and Kirat communities suited to the forest and unfamiliar with sensual comforts.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
बन	वन	the forest
हित	के अनुकूल; के लिए	suited to; for
कोल	कोल वनवासी समुदाय	the forest-dwelling Kol community
किरात	किरात वनवासी समुदाय	the forest-dwelling Kirat community
किसोरी	युवतियाँ	young women
रचीं	बनाईं; रचीं	created them
बिरंचि	ब्रह्मा, सृष्टिकर्ता	Brahma, the creator
बिषय	इंद्रियों के विषयों के	of the senses
सुख	सुख; भोग-विलास	pleasures; comforts
भोरी	अनजान; अनभिज्ञ	unfamiliar; unacquainted

2 पाइन कृमि जिमि कठिन सुभाऊ। तिन्हहि कलेसु न कानन काऊ।।

English explanation

Their nature is hardy, like worms living in stone; they suffer no hardship in the forest at any time.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
पाइन	पत्थर में रहने वाले	living in stone
कृमि	कीड़े	worms
जिमि	जैसे	like
कठिन	कठोर; कष्ट सहने वाला	hardy; enduring hardship
सुभाऊ	स्वभाव	nature
तिन्हहि	उन्हीं युवतियों को	to those young women
कलेसु	कष्ट	hardship
न	नहीं	not
कानन	वन में	in the forest
काऊ	कभी भी	ever

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.6
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 393
सहायक विषय: श्रीराम-कौसल्या-संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 393, 394

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