अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

पितु सुरपुर बन रघुबर केतू। मैं केवल सब अनरथ हेतु।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

पिताजी स्वर्गमें हैं और श्रीरामजी वनमें हैं। केतुके समान केवल मैं ही इन सब अनर्थोंका कारण हूँ। मुझे धिक्कार है! मैं बाँसके वनमें आग उत्पन्न हुआ और कठिन दाह, दु:ख और दोषोंका भागी बना॥ ४॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 480 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

पितु सुरपुर बन रघुबर केतू। मैं केवल सब अनरथ हेतु।।

धिग मोहि भयउँ बेनु बन आगी। दुसह दाह दुख दूषन भागी।।

स्रोत अभिलेख 2.164 · पुस्तक पृ. 479, 480

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 पितु सुरपुर बन रघुबर केतू। मैं केवल सब अनरथ हेतु।।

English explanation

Father is in heaven, and Rama, the banner of Raghu's lineage, is in the forest; I alone am the cause of all these calamities.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
पितु	पिता दशरथ	Father Dasharatha
सुरपुर	स्वर्ग में	in heaven
बन	वन में	in the forest
रघुबर	रघुवंश के श्रेष्ठ राम	Rama, foremost of Raghu's lineage
केतू	ध्वजा, कुल के गौरव	banner, the lineage's glory
मैं	मैं	I
केवल	ही, अकेला	alone
सब	सभी	all
अनरथ	अनर्थों का	of calamities
हेतु	कारण	cause

2 धिग मोहि भयउँ बेनु बन आगी। दुसह दाह दुख दूषन भागी।।

English explanation

Shame on me! I have become a fire in a bamboo forest, bearing unbearable anguish, sorrow, and blame.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
धिग	धिक्कार है	shame upon
मोहि	मुझे	me
भयउँ	मैं हो गया हूँ	I have become
बेनु	बाँस का	of bamboo
बन	वन	forest
आगी	आग	fire
दुसह	असह्य	unbearable
दाह	जलन, संताप	burning anguish
दुख	दुःख	sorrow
दूषन	दोष, कलंक	blame, disgrace
भागी	भोगने वाला, भागीदार	one who bears or shares in

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.164
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 480
सहायक विषय: भरत-कौसल्या-संवाद और दशरथजीकी अन्त्येष्टि क्रिया
मुद्रित पृष्ठ: 479, 480

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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पितु सुरपुर बन रघुबर केतू। मैं केवल सब अनरथ हेतु।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

पिताजी स्वर्गमें हैं और श्रीरामजी वनमें हैं। केतुके समान केवल मैं ही इन सब अनर्थोंका कारण हूँ। मुझे धिक्कार है! मैं बाँसके वनमें आग उत्पन्न हुआ और कठिन दाह, दु:ख और दोषोंका भागी बना॥ ४॥

मूल पाठ

पितु सुरपुर बन रघुबर केतू। मैं केवल सब अनरथ हेतु।।

धिग मोहि भयउँ बेनु बन आगी। दुसह दाह दुख दूषन भागी।।

स्रोत अभिलेख 2.164 · पुस्तक पृ. 479, 480

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 पितु सुरपुर बन रघुबर केतू। मैं केवल सब अनरथ हेतु।।

English explanation

Father is in heaven, and Rama, the banner of Raghu's lineage, is in the forest; I alone am the cause of all these calamities.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
पितु	पिता दशरथ	Father Dasharatha
सुरपुर	स्वर्ग में	in heaven
बन	वन में	in the forest
रघुबर	रघुवंश के श्रेष्ठ राम	Rama, foremost of Raghu's lineage
केतू	ध्वजा, कुल के गौरव	banner, the lineage's glory
मैं	मैं	I
केवल	ही, अकेला	alone
सब	सभी	all
अनरथ	अनर्थों का	of calamities
हेतु	कारण	cause

2 धिग मोहि भयउँ बेनु बन आगी। दुसह दाह दुख दूषन भागी।।

English explanation

Shame on me! I have become a fire in a bamboo forest, bearing unbearable anguish, sorrow, and blame.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
धिग	धिक्कार है	shame upon
मोहि	मुझे	me
भयउँ	मैं हो गया हूँ	I have become
बेनु	बाँस का	of bamboo
बन	वन	forest
आगी	आग	fire
दुसह	असह्य	unbearable
दाह	जलन, संताप	burning anguish
दुख	दुःख	sorrow
दूषन	दोष, कलंक	blame, disgrace
भागी	भोगने वाला, भागीदार	one who bears or shares in

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.164
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 480
सहायक विषय: भरत-कौसल्या-संवाद और दशरथजीकी अन्त्येष्टि क्रिया
मुद्रित पृष्ठ: 479, 480

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