अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

जिन्होंने साधुओंकी सभाका सेवन (सत्सङ्ग) नहीं किया, वे ही राजा राजमदरूपी मदिराका आचमन करते ही (पीते ही) मतवाले हो जाते हैं। हे लक्ष्मण ! सुनो, भरत-सरीखा उत्तम पुरुष ब्रह्माकी सृष्टिमें न तो कहीं सुना गया है, न देखा ही गया है॥ ४॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 536 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।।

सुनहु लखन भल भरत सरीसा। बिधि प्रपंच महँ सुना न दीसा।।

स्रोत अभिलेख 2.231 · पुस्तक पृ. 535, 536

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।।

English explanation

Only those kings who have not sought the company of holy people become intoxicated upon tasting royal power.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
जो	जो; जो राजा	those who
अचवँत	स्वाद लेते ही; चखते ही	upon tasting
नृप	राजा	kings
मातहिं	मद में चूर होते हैं	become intoxicated
तेई	वे ही	those alone
नाहिन	नहीं	not
साधुसभा	साधुओं की सभा	the company of holy people
जेहिं	जिन्होंने	who
सेई	सेवन किया; संगति की	sought; associated with

2 सुनहु लखन भल भरत सरीसा। बिधि प्रपंच महँ सुना न दीसा।।

English explanation

Listen, Lakshmana: in Brahma’s creation, no one as good as Bharata has been heard of or seen.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
सुनहु	सुनो	listen
लखन	हे लक्ष्मण	Lakshmana
भल	भला; सज्जन	good; virtuous
भरत	भरत; राम के भाई	Bharata, Rama’s brother
सरीसा	के समान	like
बिधि	ब्रह्मा की	Brahma’s
प्रपंच	सृष्टि	creation
महँ	में	in
सुना	सुना गया	heard of
न	नहीं	not
दीसा	देखा गया	seen

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.231
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 536
सहायक विषय: श्रीसीताजीका स्वप्न, श्रीरामजीको कोल-किरातोंद्वारा भरतजीके आगमनकी सूचना, रामजीका शोक, लक्ष्मणजीका क्रोध
मुद्रित पृष्ठ: 535, 536

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

जिन्होंने साधुओंकी सभाका सेवन (सत्सङ्ग) नहीं किया, वे ही राजा राजमदरूपी मदिराका आचमन करते ही (पीते ही) मतवाले हो जाते हैं। हे लक्ष्मण ! सुनो, भरत-सरीखा उत्तम पुरुष ब्रह्माकी सृष्टिमें न तो कहीं सुना गया है, न देखा ही गया है॥ ४॥

मूल पाठ

जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।।

सुनहु लखन भल भरत सरीसा। बिधि प्रपंच महँ सुना न दीसा।।

स्रोत अभिलेख 2.231 · पुस्तक पृ. 535, 536

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 जो अचवँत नृप मातहिं तेई। नाहिन साधुसभा जेहिं सेई।।

English explanation

Only those kings who have not sought the company of holy people become intoxicated upon tasting royal power.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
जो	जो; जो राजा	those who
अचवँत	स्वाद लेते ही; चखते ही	upon tasting
नृप	राजा	kings
मातहिं	मद में चूर होते हैं	become intoxicated
तेई	वे ही	those alone
नाहिन	नहीं	not
साधुसभा	साधुओं की सभा	the company of holy people
जेहिं	जिन्होंने	who
सेई	सेवन किया; संगति की	sought; associated with

2 सुनहु लखन भल भरत सरीसा। बिधि प्रपंच महँ सुना न दीसा।।

English explanation

Listen, Lakshmana: in Brahma’s creation, no one as good as Bharata has been heard of or seen.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
सुनहु	सुनो	listen
लखन	हे लक्ष्मण	Lakshmana
भल	भला; सज्जन	good; virtuous
भरत	भरत; राम के भाई	Bharata, Rama’s brother
सरीसा	के समान	like
बिधि	ब्रह्मा की	Brahma’s
प्रपंच	सृष्टि	creation
महँ	में	in
सुना	सुना गया	heard of
न	नहीं	not
दीसा	देखा गया	seen

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.231
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 536
सहायक विषय: श्रीसीताजीका स्वप्न, श्रीरामजीको कोल-किरातोंद्वारा भरतजीके आगमनकी सूचना, रामजीका शोक, लक्ष्मणजीका क्रोध
मुद्रित पृष्ठ: 535, 536

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