अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

देउ देवतरु सरिस सुभाऊ। सनमुख बिमुख न काहुहि काऊ।।

स्रोत अभिलेख 2.267 · पुस्तक पृ. 566, 566

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

सारा जगत् बुरा [करनेवाला] हो; किन्तु हे स्वामी! केवल एक आप ही भले (अनुकूल) हों, तो फिर कहिये, किसकी भलाईसे भला हो सकता है? हे देव! आपका स्वभाव कल्पवृक्षके समान है; वह न कभी किसीके सम्मुख (अनुकूल) है, न विमुख (प्रतिकूल)॥ ४॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 566 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।।

English explanation

The world is unkind; you alone are good, Master. Tell me, through whose goodness does anyone become good?

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
जगु	जगत	the world
अनभल	बुरा, अहितकारी	unkind, harmful
भल	भले	good
एकु	एक आप ही	you alone
गोसाईं	हे स्वामी	O Master
कहिअ	कहिए	tell me
होइ	होता है	becomes
भल	भला	good
कासु	किसकी	whose
भलाईं	भलाई से	through goodness

2 देउ देवतरु सरिस सुभाऊ। सनमुख बिमुख न काहुहि काऊ।।

English explanation

Lord, your nature is like the wish-fulfilling tree: it is never of itself partial or hostile toward anyone.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
देउ	हे देव	O Lord
देवतरु	कल्पवृक्ष	the wish-fulfilling celestial tree
सरिस	के समान	like
सुभाऊ	स्वभाव	nature
सनमुख	अनुकूल, किसी की ओर उन्मुख	favorable, turned toward someone
बिमुख	प्रतिकूल, किसी से विमुख	hostile, turned away
न	नहीं	not
काहुहि	किसी के प्रति	toward anyone
काऊ	कभी	ever

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.267
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 566
सहायक विषय: श्रीराम-भरतादिका संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 566, 566

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

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जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

मूल पाठ

जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।।

देउ देवतरु सरिस सुभाऊ। सनमुख बिमुख न काहुहि काऊ।।

स्रोत अभिलेख 2.267 · पुस्तक पृ. 566, 566

भावार्थ

मूल पाठ के बाद

सारा जगत् बुरा [करनेवाला] हो; किन्तु हे स्वामी! केवल एक आप ही भले (अनुकूल) हों, तो फिर कहिये, किसकी भलाईसे भला हो सकता है? हे देव! आपका स्वभाव कल्पवृक्षके समान है; वह न कभी किसीके सम्मुख (अनुकूल) है, न विमुख (प्रतिकूल)॥ ४॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।।

English explanation

The world is unkind; you alone are good, Master. Tell me, through whose goodness does anyone become good?

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
जगु	जगत	the world
अनभल	बुरा, अहितकारी	unkind, harmful
भल	भले	good
एकु	एक आप ही	you alone
गोसाईं	हे स्वामी	O Master
कहिअ	कहिए	tell me
होइ	होता है	becomes
भल	भला	good
कासु	किसकी	whose
भलाईं	भलाई से	through goodness

2 देउ देवतरु सरिस सुभाऊ। सनमुख बिमुख न काहुहि काऊ।।

English explanation

Lord, your nature is like the wish-fulfilling tree: it is never of itself partial or hostile toward anyone.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
देउ	हे देव	O Lord
देवतरु	कल्पवृक्ष	the wish-fulfilling celestial tree
सरिस	के समान	like
सुभाऊ	स्वभाव	nature
सनमुख	अनुकूल, किसी की ओर उन्मुख	favorable, turned toward someone
बिमुख	प्रतिकूल, किसी से विमुख	hostile, turned away
न	नहीं	not
काहुहि	किसी के प्रति	toward anyone
काऊ	कभी	ever

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.267
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 566
सहायक विषय: श्रीराम-भरतादिका संवाद
मुद्रित पृष्ठ: 566, 566

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