अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

इन्हहि देखि बिधि मनु अनुरागा। पटतर जोग बनावै लागा।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

इन्हें देखकर विधाताका मन अनुरक्त (मुग्ध) हो गया, तब वह भी इन्हींकी उपमाके योग्य दूसरे स्त्री-पुरुष बनाने लगा। उसने बहुत परिश्रम किया, परन्तु कोई उसकी अटकलमें ही नहीं आये (पूरे नहीं उतरे)। इसी ईष्र्याके मारे उसने इनको जंगलमें लाकर छिपा दिया है॥ ३॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 443 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

इन्हहि देखि बिधि मनु अनुरागा। पटतर जोग बनावै लागा।।

कीन्ह बहुत श्रम ऐक न आए। तेहिं इरिषा बन आनि दुराए।।

स्रोत अभिलेख 2.12 · पुस्तक पृ. 443, 444

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 इन्हहि देखि बिधि मनु अनुरागा। पटतर जोग बनावै लागा।।

English explanation

Seeing them, Brahma’s heart became enamored of their beauty, and he began creating beings worthy of comparison with them.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
इन्हहि	इन्हीं को	these very travelers
देखि	देखकर	on seeing
बिधि	ब्रह्मा का	Brahma’s
मनु	मन	heart; mind
अनुरागा	अनुरक्त हुआ	became enamored
पटतर	तुलना	comparison; match
जोग	के योग्य	worthy of
बनावै	बनाने	to create
लागा	लगे	began

2 कीन्ह बहुत श्रम ऐक न आए। तेहिं इरिषा बन आनि दुराए।।

English explanation

Brahma labored greatly, but not even one creation matched them; out of that envy, he brought them into the forest and hid them.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कीन्ह	किया	did; undertook
बहुत	बहुत	much
श्रम	परिश्रम	labor
ऐक	एक भी	even one
न	नहीं	not
आए	बराबरी में आए	came to equal them
तेहिं	उसी	that very
इरिषा	ईर्ष्या से	out of envy
बन	वन में	in the forest
आनि	लाकर	having brought
दुराए	छिपा दिया	hid them

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.12
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 443
सहायक विषय: यमुनाको प्रणाम, वनवासियोंका प्रेम
मुद्रित पृष्ठ: 443, 444

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

आगे-पीछे के पूरे प्रसंग में पढ़ें →स्रोत, संस्करण और सुधार

इन्हहि देखि बिधि मनु अनुरागा। पटतर जोग बनावै लागा।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

इन्हें देखकर विधाताका मन अनुरक्त (मुग्ध) हो गया, तब वह भी इन्हींकी उपमाके योग्य दूसरे स्त्री-पुरुष बनाने लगा। उसने बहुत परिश्रम किया, परन्तु कोई उसकी अटकलमें ही नहीं आये (पूरे नहीं उतरे)। इसी ईष्र्याके मारे उसने इनको जंगलमें लाकर छिपा दिया है॥ ३॥

मूल पाठ

इन्हहि देखि बिधि मनु अनुरागा। पटतर जोग बनावै लागा।।

कीन्ह बहुत श्रम ऐक न आए। तेहिं इरिषा बन आनि दुराए।।

स्रोत अभिलेख 2.12 · पुस्तक पृ. 443, 444

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 इन्हहि देखि बिधि मनु अनुरागा। पटतर जोग बनावै लागा।।

English explanation

Seeing them, Brahma’s heart became enamored of their beauty, and he began creating beings worthy of comparison with them.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
इन्हहि	इन्हीं को	these very travelers
देखि	देखकर	on seeing
बिधि	ब्रह्मा का	Brahma’s
मनु	मन	heart; mind
अनुरागा	अनुरक्त हुआ	became enamored
पटतर	तुलना	comparison; match
जोग	के योग्य	worthy of
बनावै	बनाने	to create
लागा	लगे	began

2 कीन्ह बहुत श्रम ऐक न आए। तेहिं इरिषा बन आनि दुराए।।

English explanation

Brahma labored greatly, but not even one creation matched them; out of that envy, he brought them into the forest and hid them.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
कीन्ह	किया	did; undertook
बहुत	बहुत	much
श्रम	परिश्रम	labor
ऐक	एक भी	even one
न	नहीं	not
आए	बराबरी में आए	came to equal them
तेहिं	उसी	that very
इरिषा	ईर्ष्या से	out of envy
बन	वन में	in the forest
आनि	लाकर	having brought
दुराए	छिपा दिया	hid them

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.12
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 443
सहायक विषय: यमुनाको प्रणाम, वनवासियोंका प्रेम
मुद्रित पृष्ठ: 443, 444

आगे-पीछे के पूरे प्रसंग में पढ़ें →स्रोत, संस्करण और सुधार