अयोध्याकाण्ड · चौपाई · चौपाई

आगे रामु लखनु बने पाछें। तापस बेष बिराजत काछें।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

आगे श्रीरामजी हैं, पीछे लक्ष्मणजी सुशोभित हैं। तपस्वियोंके वेष बनाये दोनों बड़ी ही शोभा पा रहे हैं। दोनोंके बीचमें सीताजी कैसी सुशोभित हो रही हैं, जैसे ब्रह्म और जीवके बीचमें माया!॥ १॥

स्रोत: सचित्र, सटीक गीता प्रेस संस्करण · PDF पृ. 445 · मूल पाठ अलग स्रोत-अभिलेख से · स्रोत-स्थिति

मूल पाठ

आगे रामु लखनु बने पाछें। तापस बेष बिराजत काछें।।

उभय बीच सिय सोहति कैसे। ब्रह्म जीव बिच माया जैसे।।

स्रोत अभिलेख 2.123 · पुस्तक पृ. 445, 446

शब्द-दर-शब्द अर्थ

AI शब्दार्थनीचे के शब्दार्थ AI प्रारूप हैं; विद्वान-समीक्षा बाकी है। ऊपर का भावार्थ PDF संस्करण से है।अर्थ कैसे बने, इसकी प्रक्रिया स्रोत पृष्ठ पर पढ़ें।

1 आगे रामु लखनु बने पाछें। तापस बेष बिराजत काछें।।

English explanation

Rama is ahead and Lakshmana behind; both look splendid in ascetic dress.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
आगे	आगे	in front
रामु	राम	Rama
लखनु	लक्ष्मण, राम के छोटे भाई	Lakshmana, Rama’s younger brother
बने	सुशोभित हैं	are splendidly placed
पाछें	पीछे	behind
तापस	तपस्वी का	ascetic
बेष	वेश	dress
बिराजत	शोभा पा रहे हैं	look splendid
काछें	पहनावे में	in their attire

2 उभय बीच सिय सोहति कैसे। ब्रह्म जीव बिच माया जैसे।।

English explanation

Between the two, Sita shines like Maya between Brahman and the individual soul.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
उभय	दोनों के	of the two
बीच	बीच	between
सिय	सीता, राम की पत्नी	Sita, Rama’s wife
सोहति	शोभित हैं	shines
कैसे	किस प्रकार—ऐसे	in what way—thus
ब्रह्म	परम तत्त्व ब्रह्म	Brahman, the absolute reality
जीव	व्यक्तिगत आत्मा	the individual soul
बिच	बीच	between
माया	माया, जगत प्रकट करने वाली शक्ति	Maya, the power of manifestation
जैसे	जैसे	just as

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.123
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 445
सहायक विषय: यमुनाको प्रणाम, वनवासियोंका प्रेम
मुद्रित पृष्ठ: 445, 446

विषय-शीर्षक पुस्तक की विषय-सूची से हैं; पृष्ठ-मिलान अनुमानित है और एक अंश में कई प्रसंग आ सकते हैं।

आगे-पीछे के पूरे प्रसंग में पढ़ें →स्रोत, संस्करण और सुधार

आगे रामु लखनु बने पाछें। तापस बेष बिराजत काछें।।

रामचरितमानस · अयोध्याकाण्ड · चौपाई

भावार्थ

पहले अर्थ, फिर शब्द

आगे श्रीरामजी हैं, पीछे लक्ष्मणजी सुशोभित हैं। तपस्वियोंके वेष बनाये दोनों बड़ी ही शोभा पा रहे हैं। दोनोंके बीचमें सीताजी कैसी सुशोभित हो रही हैं, जैसे ब्रह्म और जीवके बीचमें माया!॥ १॥

मूल पाठ

आगे रामु लखनु बने पाछें। तापस बेष बिराजत काछें।।

उभय बीच सिय सोहति कैसे। ब्रह्म जीव बिच माया जैसे।।

स्रोत अभिलेख 2.123 · पुस्तक पृ. 445, 446

शब्द-दर-शब्द अर्थ

1 आगे रामु लखनु बने पाछें। तापस बेष बिराजत काछें।।

English explanation

Rama is ahead and Lakshmana behind; both look splendid in ascetic dress.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 1
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
आगे	आगे	in front
रामु	राम	Rama
लखनु	लक्ष्मण, राम के छोटे भाई	Lakshmana, Rama’s younger brother
बने	सुशोभित हैं	are splendidly placed
पाछें	पीछे	behind
तापस	तपस्वी का	ascetic
बेष	वेश	dress
बिराजत	शोभा पा रहे हैं	look splendid
काछें	पहनावे में	in their attire

2 उभय बीच सिय सोहति कैसे। ब्रह्म जीव बिच माया जैसे।।

English explanation

Between the two, Sita shines like Maya between Brahman and the individual soul.

शब्द-दर-शब्द अर्थ · पंक्ति 2
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
उभय	दोनों के	of the two
बीच	बीच	between
सिय	सीता, राम की पत्नी	Sita, Rama’s wife
सोहति	शोभित हैं	shines
कैसे	किस प्रकार—ऐसे	in what way—thus
ब्रह्म	परम तत्त्व ब्रह्म	Brahman, the absolute reality
जीव	व्यक्तिगत आत्मा	the individual soul
बिच	बीच	between
माया	माया, जगत प्रकट करने वाली शक्ति	Maya, the power of manifestation
जैसे	जैसे	just as

स्रोत और प्रसंग

काण्ड: अयोध्याकाण्ड
पद: चौपाई
स्रोत अभिलेख: 2.123
भावार्थ पृष्ठ: PDF पृ. 445
सहायक विषय: यमुनाको प्रणाम, वनवासियोंका प्रेम
मुद्रित पृष्ठ: 445, 446

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