मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
लङ्काकाण्ड 6.114
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चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| राम के रूप में तन्मय | wholly absorbed in Rama’s form | |
| हो गए | had become | |
| उन राक्षसों | those demons | |
| के | of | |
| मन | minds | |
| मुक्त | liberated | |
| हो गए | became | |
| छूट गए | were freed from | |
| संसार के | of worldly existence | |
| बंधन | bonds |
भावार्थ
उन राक्षसों के मन राम के रूप में तन्मय हो गए थे; वे मुक्त हो गए और संसार के बंधनों से छूट गए।
Those demons’ minds had become wholly absorbed in Rama’s form; they attained liberation and were freed from the bonds of worldly existence.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| देवताओं के | of the gods | |
| अंश से उत्पन्न | born of portions | |
| सभी | all | |
| वानर | monkeys | |
| और | and | |
| भालू | bears | |
| जीवित हो गए | returned to life | |
| सब | all | |
| रघुवंश के स्वामी राम ने | Rama, lord of Raghu’s lineage | |
| की | exercised | |
| इच्छा | his will |
भावार्थ
सभी वानर और भालू देवताओं के अंश से उत्पन्न थे। रघुपति ने इच्छा की और वे सब जीवित हो गए।
All the monkeys and bears were born of portions of the gods. Rama willed it, and they all returned to life.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| राम | Lord Rama | |
| के समान | like | |
| कौन | who | |
| दीनों का | of the helpless | |
| हित करने वाला | benefactor | |
| कर दिया | made | |
| मुक्त | liberated | |
| राक्षसों को | the demons | |
| सभी | all |
भावार्थ
राम के समान दीनों का हित करने वाला कौन है? उन्होंने सभी राक्षसों को मुक्त कर दिया।
Who benefits the helpless as Rama does? He liberated all the demons.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| दुष्ट | wicked | |
| पाप और अशुद्धि का | of sin and impurity | |
| घर; आश्रय | abode | |
| कामवासना में | in lust | |
| लिप्त | engrossed | |
| राक्षसराज रावण | Ravana, the demon king | |
| परम गति; मुक्ति | final spiritual state; liberation | |
| प्राप्त की | attained | |
| जो | which | |
| श्रेष्ठ मुनि | eminent sages | |
| प्राप्त करते हैं | attain | |
| नहीं | not |
भावार्थ
दुष्ट, पापों का घर और काम में लिप्त रावण ने वह परम गति पाई जो श्रेष्ठ मुनि भी नहीं पाते।
Ravana, wicked, an abode of impurity, and engrossed in lust, attained the final spiritual state that even eminent sages do not attain.
दोहा · पृ. 895
सुमन बरषि सब सुर चले चढ़ि चढ़ि रुचिर बिमान।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| सुमन | फूल | flowers |
| बरषि | बरसाकर | having showered |
| सब | सभी | all |
| सुर | देवता | gods |
| चले | चले गए | departed |
| चढ़ि | चढ़कर | boarding |
चढ़िटिप्पणी‘चढ़ि चढ़ि’ की पुनरुक्ति अलग-अलग देवताओं के चढ़ने को दर्शाती है। / The repetition indicates the gods boarding individually. | अपने-अपने चढ़कर | each boarding |
| रुचिर | सुंदर | beautiful |
| बिमान | दिव्य विमान | celestial vehicles |
भावार्थ
AI-निर्मित अर्थ-प्रारूप: फूल बरसाकर सभी देवता अपने-अपने सुंदर विमानों पर चढ़कर चले गए।
AI-generated draft meaning: Showering flowers, all the gods departed, each boarding a beautiful celestial vehicle.
देखि सुअवसर प्रभु पहिं आयउ संभु सुजान॥ ११४ (क)॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| देखि | देखकर | seeing |
| सुअवसर | अनुकूल अवसर | a favorable opportunity |
| प्रभु | प्रभु राम | Lord Rama |
| पहिं | के पास | to the presence of |
आयउटिप्पणीएकवचन भूतकाल; कर्ता शिव हैं। / Singular past-tense verb referring to Shiva. | आए | came |
| संभु | शिव | Shiva |
| सुजान | सुजान; विवेकी | wise; discerning |
| क | दोहा ११४ के प्रथम भाग का संदर्भ-चिह्न | reference marker for the first part of verse 114 |
भावार्थ
सुअवसर देखकर सुजान शिव प्रभु राम के पास आए।
Seeing a favorable opportunity, wise Shiva came to Lord Rama.
परम प्रीति कर जोरि जुग नलिन नयन भरि बारि।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| परम | अत्यंत | deepest |
| प्रीति | प्रेम से | with love |
करटिप्पणीयहाँ ‘कर’ का अर्थ हाथ है, करना नहीं। / Here this means hands, not doing. | हाथ | hands |
| जोरि | जोड़कर | having joined |
जुगटिप्पणी‘कर जुग’ अर्थात दोनों हाथ। / Refers to the pair of hands. | दोनों; जोड़ी | both; a pair |
नलिनटिप्पणी‘नलिन नयन’ में नेत्रों की कमल से तुलना है। / Describes the eyes as resembling lotuses. | कमल-समान | lotus-like |
| नयन | नेत्रों में | in his eyes |
| भरि | भरकर | having filled |
बारिटिप्पणीशाब्दिक अर्थ जल; यहाँ आँखों का जल। / Literally water; here, tears. | आँसू | tears |
भावार्थ
अत्यंत प्रेम से दोनों हाथ जोड़कर और कमल-समान नेत्रों में आँसू भरकर—
With deepest love, joining both hands and filling his lotus-like eyes with tears—
पुलकित तन गदगद गिराँ बिनय करत त्रिपुरारि॥ ११४ (ख)॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| पुलकित | रोमांचित; रोंगटे खड़े हुए | thrilled, with hair standing on end |
| तन | शरीर | body |
| गदगद | भाव से अवरुद्ध | choked with emotion |
| गिराँ | वाणी | voice |
| बिनय | विनम्र प्रार्थना | humble supplication |
| करत | कर रहे हैं | is offering |
त्रिपुरारिटिप्पणीत्रिपुर का अरि, अर्थात शत्रु; शिव का नाम। / Literally the enemy of Tripura; an epithet of Shiva. | त्रिपुर के विनाशक शिव | Shiva, destroyer of Tripura |
| ख | दोहा ११४ के दूसरे भाग का संदर्भ-चिह्न | reference marker for the second part of verse 114 |
भावार्थ
रोमांचित शरीर और भाव से गद्गद वाणी के साथ त्रिपुरासुर-विनाशक शिव विनय कर रहे हैं।
With his body thrilled and his voice choked with emotion, Shiva, destroyer of Tripura, offers a humble supplication.