बालकाण्ड 1.321

यह व्याख्या AI का प्रारूप है, किसी संस्करण या प्रामाणिक टीका का उद्धरण नहीं। / This explanation is an AI draft, not a quotation from an edition or authoritative commentary.

‘अपान’ का संदर्भगत अर्थ ‘अपनी’ लिया गया है; वर्तनी असामान्य है। / The unusual spelling ‘अपान’ is read contextually as ‘their own’.

‘भोरी’ का अर्थ यहाँ ‘भूली’ समझा गया है; पाठ-रूप अनिश्चित है। / ‘भोरी’ is understood here as ‘forgotten’; the textual form is uncertain.

अगले ‘कंदु’ के साथ: आनंद का मूल स्रोत। / With ‘कंदु’: the root source of joy.

यहाँ राम क्रिया के कर्ता हैं। / Rama is the subject here.

पूजन और आसन-प्रदान मन में किए गए हैं। / The worship and offering of seats take place inwardly.

यह संबंधसूचक है, पहली पंक्ति के प्रश्नवाचक ‘को’ से भिन्न। / A possessive marker, unlike the interrogative ‘को’ in line 1.

‘मुख चंद्र’ में मुख को चंद्रमा के रूप में चित्रित किया गया है। / ‘मुख चंद्र’ portrays the face as the moon.

काव्य-परंपरा में चकोर चंद्रमा को निहारता और चाँदनी पीता है; यहाँ नेत्रों का रूपक है। / In poetic convention the chakora gazes at the moon and drinks moonlight; here it represents the eyes.

पिछली पंक्ति की मुख-शोभा को देखने का रूपक। / A metaphor for beholding the facial beauty in the preceding line.

‘न थोर’ अर्थात बहुत अधिक। / ‘न थोर’ means abundant, not little.