मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
बालकाण्ड 1.236
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चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| सुनो | listen | |
| हे सीता | O Sita | |
| सत्य; अवश्य फलने वाला | true; sure to take effect | |
| आशीर्वाद | blessing | |
| हमारा | our | |
| पूरी होगी | will be fulfilled | |
| मन की | of the heart | |
| इच्छा | desire | |
| तुम्हारी | your |
भावार्थ
हे सीता, सुनो, हमारा आशीर्वाद सत्य है; तुम्हारे मन की कामना पूरी होगी।
Listen, Sita: our blessing is true; your heart's desire will be fulfilled.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| देवर्षि नारद का | of Narada, the divine sage | |
| वचन | word | |
| सदा | always | |
| पवित्र | pure | |
| सत्य | true | |
| वही | that very | |
| वर; भावी पति | bridegroom; future husband | |
| तुम्हें मिलेगा | you will obtain | |
| जिसमें; जिसके प्रति | to whom | |
| मन | heart | |
| अनुरक्त है | is attached |
भावार्थ
नारद का वचन सदा पवित्र और सत्य है। तुम्हें वही वर मिलेगा जिसमें तुम्हारा मन अनुरक्त है।
Narada's word is always pure and true. You will obtain the very bridegroom to whom your heart is attached.
छंद और सोरठा · पृ. 231
मनु जाहिं राचेउ मिलिहि सो बरु सहज सुंदर साँवरो।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| मनु | मन | heart; mind |
| जाहिं | जिसमें; जिस व्यक्ति में | in whom |
| राचेउ | अनुरक्त हुआ है | has become absorbed in love |
| मिलिहि | मिलेगा | will be obtained |
| सो | वही | that very one |
| बरु | वर; भावी पति | bridegroom; husband-to-be |
| सहज | स्वभावतः | naturally |
| सुंदर | सुंदर | handsome |
| साँवरो | साँवले वर्ण वाला | dark-complexioned |
भावार्थ
AI-निर्मित व्याख्या-प्रारूप: जिसमें तुम्हारा मन अनुरक्त हुआ है, वही स्वभावतः सुंदर, साँवला वर तुम्हें मिलेगा।
AI-generated interpretive draft: You will receive as your bridegroom the one to whom your heart is drawn, naturally handsome and dark-complexioned.
करुना निधान सुजान सीलु सनेहु जानत रावरो॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| करुना | करुणा | compassion |
निधानटिप्पणी‘करुना निधान’ मिलकर वर का विशेषण है। / Together, ‘करुना निधान’ describes the bridegroom. | भंडार; आश्रय | storehouse; repository |
| सुजान | सुजान; भलीभाँति समझने वाले | wise and discerning |
| सीलु | शील; सदाचारी स्वभाव | virtuous character |
| सनेहु | स्नेह; प्रेम | affection; love |
| जानत | जानते हैं | knows |
रावरोटिप्पणीसीता को संबोधित; शील और स्नेह दोनों से संबंधित। / Addressed to Sita; qualifies both character and affection. | तुम्हारा | your |
भावार्थ
वे करुणा के भंडार और सुजान हैं; तुम्हारे शील और स्नेह को जानते हैं।
He is a storehouse of compassion and discerning; he knows your virtuous character and affection.
एहि भाँति गौरि असीस सुनि सिय सहित हियँ हरषीं अली।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| एहि | इस | this |
| भाँति | प्रकार | manner |
| गौरि | गौरी; देवी पार्वती का | of Gauri, the goddess Parvati |
| असीस | आशीर्वाद | blessing |
| सुनि | सुनकर | having heard |
| सिय | सीता | Sita |
| सहित | के साथ | together with |
| हियँ | हृदय में | in their hearts |
हरषींटिप्पणीस्त्रीलिंग बहुवचन क्रिया। / Feminine plural verb. | हर्षित हुईं | rejoiced |
| अली | सखियाँ | female companions |
भावार्थ
इस प्रकार गौरी का आशीर्वाद सुनकर सीता सहित सखियाँ हृदय में हर्षित हुईं।
Hearing Gauri’s blessing in this manner, the companions, together with Sita, rejoiced in their hearts.
तुलसी भवानिहि पूजि पुनि पुनि मुदित मन मंदिर चली॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
तुलसीटिप्पणीकवि का नाम-संकेत, क्रिया का कर्ता नहीं। / Poet’s signature, not the subject of the action. | कवि तुलसीदास कहते हैं | the poet Tulsidas says |
भवानिहिटिप्पणी‘हि’ यहाँ कर्म-संबंध दर्शाता है। / The ending ‘हि’ marks the object here. | भवानी अर्थात देवी पार्वती को | Bhavani, the goddess Parvati |
| पूजि | पूजा करके | having worshipped |
| पुनि | फिर | again |
पुनिटिप्पणी‘पुनि पुनि’ का संयुक्त अर्थ ‘बार-बार’ है। / ‘पुनि पुनि’ together means ‘repeatedly’. | फिर; बार-बार | again; repeatedly |
| मुदित | प्रसन्न | joyful |
| मन | मन से | in heart |
मंदिरटिप्पणीयहाँ ‘मंदिर’ का अर्थ निवास है, पूजा-स्थल नहीं। / Here ‘मंदिर’ means residence, not a shrine. | निवास; राजमहल की ओर | toward her residence; palace |
| चली | चलीं; सीता रवाना हुईं | she set off; Sita departed |
भावार्थ
तुलसीदास कहते हैं: भवानी की बार-बार पूजा करके सीता प्रसन्न मन से अपने निवास की ओर चलीं।
Tulsidas says: After worshipping Bhavani repeatedly, Sita set off toward her residence with a joyful heart.
जानि गौरि अनुकूल सिय हिय हरषु न जाइ कहि।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| जानि | जानकर | having understood |
| गौरि | गौरी; देवी पार्वती को | Gauri, the goddess Parvati |
| अनुकूल | अपने प्रति अनुकूल; प्रसन्न | favorably disposed toward her |
| सिय | सीता के | Sita’s |
| हिय | हृदय में | in the heart |
| हरषु | हर्ष; आनंद | joy |
| न | नहीं | not |
जाइटिप्पणी‘न जाइ कहि’ असमर्थता का प्रयोग: कहा नहीं जा सकता। / ‘न जाइ कहि’ expresses inability: cannot be expressed. | जा सकता | can be |
| कहि | कहा; वर्णित | said; expressed |
भावार्थ
गौरी को अपने अनुकूल जानकर सीता के हृदय में जो हर्ष हुआ, वह कहा नहीं जा सकता।
Knowing Gauri to be favorably disposed toward her, Sita felt a joy in her heart that cannot be expressed.
मंजुल मंगल मूल बाम अंग फरकन लगे॥ २३६॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| मंजुल | सुंदर; सुहावने | lovely; pleasing |
| मंगल | शुभता; कल्याण | auspiciousness; well-being |
मूलटिप्पणी‘मंगल मूल’ अंगों के फड़कने को शुभ संकेत बताता है। / ‘मंगल मूल’ presents the twitching as an auspicious sign. | मूल; शुभता के सूचक | source; indicators of auspiciousness |
| बाम | बाएँ | left-side |
| अंग | अंग; शरीर के अवयव | limbs; parts of the body |
| फरकन | फड़कने | to twitch |
| लगे | लगे; आरंभ हुए | began |
भावार्थ
शुभता के सूचक सुंदर बाएँ अंग फड़कने लगे।
Her lovely left-side limbs began to twitch, indicating auspiciousness.