मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ

उत्तरकाण्ड 7.112

AI प्रारूपये संदर्भानुसार AI द्वारा बनाए गए शब्दार्थ और भावार्थ हैं। विद्वान की समीक्षा बाकी है; त्रुटियाँ संभव हैं।175 / 175 शब्दों के अर्थ उपलब्ध

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चौपाई

। ।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ
अवधी / मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
	हे मूर्ख	O fool
	अत्यंत	utterly
	शिक्षा	instruction
	मैं देता हूँ	I give
	नहीं	not
	तू मानता है	you accept
	उत्तर	replies
	जवाबी तर्क	counter-replies
	बहुत	many
	तू लाता है	you bring forward

भावार्थ

अत्यंत मूर्ख! मैं शिक्षा देता हूँ, पर तू मानता नहीं; बहुत उत्तर और प्रतिउत्तर लाता है।

Utter fool! I instruct you, but you do not accept it; you bring forward many replies and counter-replies.

। ।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ
अवधी / मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
	सत्य	truthful
	वचनों पर	words
	विश्वास	trust
	नहीं	not
	तू करता है	you place
	कौए	a crow
	की तरह	like
	सब	everyone
	से	of
	तू डरता है	you are afraid

भावार्थ

तू सत्य वचनों पर विश्वास नहीं करता और कौए की तरह सबसे डरता है।

You do not trust truthful words and, like a crow, fear everyone.

। ।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ
अवधी / मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
	हे मूर्ख	O fool
	अपने पक्ष का आग्रह	attachment to your own position
	तेरे	your
	हृदय में	in the heart
	बहुत बड़ा	very great
	तुरंत	at once
	हो जा	become
	पक्षी	a bird
	चांडाल, यहाँ कौआ	an outcast, here a crow

भावार्थ

हे मूर्ख, अपने पक्ष का आग्रह तेरे हृदय में बहुत बड़ा है; तुरंत पक्षियों में चांडाल, अर्थात् कौआ, हो जा! (‘तब’ का पाठ यहाँ संदिग्ध है।)

Fool, attachment to your own position looms large in your heart; become at once an outcast among birds—a crow! (The reading ‘तब’ is uncertain here.)

। ।।

शब्द-दर-शब्द अर्थ
अवधी / मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
	स्वीकार किया	accepted
	शाप	the curse
	मैंने	I
	सिर पर	on my head
	चढ़ाकर	placing
	नहीं	not
	कुछ भी	any
	भय	fear
	न	nor
	दीनता या हताशा	dejection or helplessness
	आई	arose

भावार्थ

मैंने शाप सिर चढ़ाकर स्वीकार किया; न कोई भय हुआ, न दीनता आई।

I respectfully accepted the curse; neither fear nor dejection arose in me.

दोहा · पृ. 1019

तुरत भयउँ मैं काग तब पुनि मुनि पद सिरु नाइ।

शब्द-दर-शब्द अर्थ
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
तुरत	तुरंत	immediately
भयउँ टिप्पणी प्रथम पुरुष एकवचन क्रिया; first-person singular verb.	हो गया	became
मैं	मैं, काकभुशुण्डि	I, Kakabhushundi
काग	कौआ	a crow
तब	तब	then
पुनि	फिर	again
मुनि	मुनि के	of the sage
पद	चरणों में	at the feet
सिरु	सिर	head
नाइ	नवाकर	having bowed

भावार्थ

मैं तुरंत कौआ हो गया। तब फिर मुनि के चरणों में सिर नवाकर… (एआई-निर्मित अर्थ-प्रारूप)

I immediately became a crow. Then, bowing my head once more at the sage’s feet… (AI-drafted interpretation)

सुमिरि राम रघुबंस मनि हरषित चलेउँ उड़ाइ॥ ११२ (क)॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
सुमिरि	स्मरण करके	having remembered
राम	भगवान राम को	Lord Rama
रघुबंस	रघु के वंश का	of Raghu’s lineage
मनि टिप्पणी राम का विशेषण; an epithet of Rama.	रत्न	jewel
हरषित	हर्षित होकर	joyfully
चलेउँ टिप्पणी प्रथम पुरुष एकवचन क्रिया; first-person singular verb.	मैं चल पड़ा	I set off
उड़ाइ	उड़कर	flying
क	दोहा ११२ के भाग (क) का संदर्भ-चिह्न	reference marker for part (a) of couplet 112

भावार्थ

रघुवंश के रत्न राम का स्मरण करके मैं हर्षित होकर उड़ चला। (एआई-निर्मित अर्थ-प्रारूप)

Remembering Rama, the jewel of Raghu’s lineage, I joyfully flew away. (AI-drafted interpretation)

उमा जे राम चरन रत बिगत काम मद क्रोध।

शब्द-दर-शब्द अर्थ
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
उमा टिप्पणी शिव का संबोधन; Shiva addresses her.	हे उमा, पार्वती	O Uma, Parvati
जे	जो लोग	those who
राम	भगवान राम के	of Lord Rama
चरन	चरणों में	at the feet
रत	अनुरक्त हैं	are devoted
बिगत टिप्पणी काम, मद और क्रोध तीनों से रहित; applies to desire, pride, and anger.	रहित हैं	are free from
काम	कामना, वासना	desire, lust
मद	अहंकार	pride
क्रोध	क्रोध	anger

भावार्थ

हे उमा, जो राम के चरणों में अनुरक्त हैं और काम, अहंकार तथा क्रोध से रहित हैं… (एआई-निर्मित अर्थ-प्रारूप)

O Uma, those devoted to Rama’s feet and free from desire, pride, and anger… (AI-drafted interpretation)

निज प्रभुमय देखहिं जगत केहि सन करहिं बिरोध॥ ११२ (ख)॥

शब्द-दर-शब्द अर्थ
मूल शब्द	हिन्दी अर्थ	English meaning
निज	अपने	their own
प्रभुमय टिप्पणी ‘मय’ व्याप्ति सूचित करता है; the suffix denotes being pervaded.	प्रभु से व्याप्त	pervaded by the Lord
देखहिं टिप्पणी बहुवचन क्रिया, ‘जे’ के लिए; plural verb referring to ‘those who’.	देखते हैं	see
जगत	संसार को	the world
केहि	किसके	whom
सन	साथ	with
करहिं टिप्पणी प्रश्नात्मक संदर्भ में बहुवचन क्रिया; plural verb in a rhetorical question.	करें	would they engage in
बिरोध	विरोध, वैर	opposition, enmity
ख	दोहा ११२ के भाग (ख) का संदर्भ-चिह्न	reference marker for part (b) of couplet 112

भावार्थ

वे जगत को अपने प्रभु से व्याप्त देखते हैं; फिर किससे विरोध करें? (एआई-निर्मित अर्थ-प्रारूप)

They see the world as pervaded by their own Lord; with whom, then, would they be at enmity? (AI-drafted interpretation)

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