मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
लङ्काकाण्ड 6.104
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चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| काल के | of Death | |
| वश में | under the sway | |
| हे पति | O husband | |
| कही हुई बात | what I said | |
| नहीं | not | |
| मानी | heeded | |
| स्थावर, जो चलते नहीं | all that is stationary | |
| जंगम, जो चलते हैं | all that moves | |
| स्वामी राम को | their lord, Rama | |
| मनुष्य | a human | |
| मानकर | as | |
| समझा | regarded |
भावार्थ
हे पति, काल के वश होकर आपने मेरी बात नहीं मानी; स्थावर और जंगम सबके स्वामी को आपने मनुष्य समझा।
O husband, under the sway of Death you did not heed my words; you regarded the lord of all that is stationary and moving as a mere human.
छंद और दोहा · पृ. 882
जान्यो मनुज करि दनुज कानन दहन पावक हरि स्वयं।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| जान्यो | समझा | regarded |
| मनुज | मनुष्य | a human being |
करिटिप्पणीयहाँ ‘मनुज करि’ का अर्थ मनुष्य मानकर है। / Here it means regarding him as human. | मानकर; के रूप में | taking him as |
| दनुज | दानवों का | of demons |
काननटिप्पणीदानवों को वन के रूप में कहा गया है। / The demons are metaphorically a forest. | वन | forest |
| दहन | जलाने वाली | burning; consuming |
| पावक | अग्नि | fire |
| हरि | भगवान विष्णु, यहाँ राम | Lord Vishnu, here Rama |
| स्वयं | स्वयं; साक्षात् | himself; in person |
भावार्थ
एआई-प्रारूप अर्थ: तुमने उन्हें मनुष्य समझा, जबकि वे दानवरूपी वन को जलाने वाली अग्नि, स्वयं हरि हैं।
AI-draft meaning: You regarded him as a mere human, though he is the fire that burns the forest of demons—Hari himself.
जेहि नमत सिव ब्रह्मादि सुर पिय भजेहु नहिं करुनामयं॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| जेहि | जिन्हें | to whom |
| नमत | प्रणाम करते हैं | bow |
| सिव | भगवान शिव | Lord Shiva |
| ब्रह्मादि | ब्रह्मा आदि | Brahma and others |
| सुर | देवता | gods |
| पिय | हे प्रिय पति | dear husband |
| भजेहु | तुमने भजा; उपासना की | you worshipped |
| नहिं | नहीं | not |
| करुनामयं | करुणा से पूर्ण प्रभु को | the Lord full of compassion |
भावार्थ
जिन्हें शिव, ब्रह्मा आदि देवता प्रणाम करते हैं, हे प्रिय, तुमने उन करुणामय प्रभु को नहीं भजा।
Dear husband, you did not worship that compassionate Lord to whom Shiva, Brahma, and the other gods bow.
आजन्म ते परद्रोह रत पापौघमय तव तनु अयं।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
आजन्मटिप्पणी‘आजन्म ते’ मिलकर जन्म से ही का अर्थ देता है। / Together, ‘आजन्म ते’ means since birth. | जन्म | birth |
| ते | से | since; from |
| परद्रोह | दूसरों से द्रोह करने में | in hostility toward others |
| रत | लगा हुआ | engaged |
पापौघमयटिप्पणीपाप + ओघ (समूह) + मय (से भरा)। / Sin + mass + filled with. | पापों के समूह से भरा | filled with a mass of sins |
| तव | तुम्हारा | your |
| तनु | शरीर | body |
| अयं | यह | this |
भावार्थ
जन्म से ही दूसरों से द्रोह में लगा तुम्हारा यह शरीर पापों के समूह से भरा था।
This body of yours, engaged in harming others since birth, was filled with a mass of sins.
तुम्हहू दियो निज धाम राम नमामि ब्रह्म निरामयं॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
तुम्हहूटिप्पणी‘हू’ समावेश अथवा आश्चर्य का बल देता है। / ‘हू’ emphasizes inclusion: even you. | तुम्हें भी | even to you |
| दियो | दिया | gave; granted |
| निज | अपना | his own |
| धाम | निवास; परम धाम | abode; supreme dwelling |
रामटिप्पणी‘दियो’ के कर्ता; आगे प्रणाम भी उन्हीं को है। / Subject of ‘gave’; also the one addressed in homage. | भगवान राम ने | Lord Rama |
नमामिटिप्पणीसंस्कृत प्रथम पुरुष एकवचन; वक्ता मंदोदरी है। / Sanskrit first-person singular; the speaker is Mandodari. | मैं प्रणाम करती हूँ | I bow |
| ब्रह्म | परम सत्य; ब्रह्मस्वरूप | the Absolute; supreme reality |
| निरामयं | रोग और दोष से रहित | free from affliction and blemish |
भावार्थ
राम ने तुम्हें भी अपना धाम दिया; मैं उन दोषरहित ब्रह्मस्वरूप राम को प्रणाम करती हूँ।
Rama granted even you his own abode; I bow to Rama, the blemishless Absolute.
अहह नाथ रघुनाथ सम कृपासिंधु नहिं आन।
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| अहह | हाय! | alas! |
| नाथ | हे स्वामी; हे पति | my lord; my husband |
| रघुनाथ | रघुवंश के स्वामी राम | Rama, Lord of the Raghu line |
| सम | के समान | like; equal to |
| कृपासिंधु | कृपा के सागर | ocean of compassion |
| नहिं | नहीं है | there is no |
| आन | अन्य; दूसरा | other; another |
भावार्थ
हाय नाथ! रघुनाथ के समान कृपा का सागर कोई दूसरा नहीं है।
Alas, my lord! There is no other ocean of compassion like Rama, Lord of the Raghu line.
जोगि बृंद दुर्लभ गति तोहि दीन्हि भगवान॥ १०४॥
| मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| जोगि | योगियों के लिए | for yogis |
| बृंद | समूह | hosts; multitude |
| दुर्लभ | कठिनाई से प्राप्त होने वाली | difficult to attain |
गतिटिप्पणीपूर्व पंक्ति के ‘निज धाम’ के संदर्भ में। / In the context of ‘his own abode’ above. | परम अवस्था; मुक्ति | ultimate state; liberation |
| तोहि | तुम्हें | to you |
दीन्हिटिप्पणी‘गति’ के अनुरूप स्त्रीलिंग क्रियारूप। / Feminine verb form agreeing with ‘गति’. | दी; प्रदान की | gave; granted |
| भगवान | भगवान राम ने | the Lord, Rama |
भावार्थ
भगवान ने तुम्हें वह परम गति दी जो योगियों के समूह के लिए भी दुर्लभ है।
The Lord granted you that ultimate spiritual state which is difficult even for hosts of yogis to attain.