मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
बालकाण्ड 1.332
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चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| अब | now | |
| राजा दशरथ | King Dasharatha | |
| को | to | |
| प्रस्थान की अनुमति | permission to depart | |
| दीजिए | please give | |
| यद्यपि | although | |
| छोड़ | relinquish | |
| नहीं | not | |
| आप कर सकते | you can | |
| स्नेह | affection |
भावार्थ
अब दशरथ को जाने की अनुमति दीजिए, यद्यपि आप स्नेह छोड़ नहीं सकते।
Now give Dasharatha permission to depart, although you cannot relinquish your affection.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| अच्छा; ठीक है | very well | |
| हे स्वामी; आदरणीय महोदय | revered sir | |
| कहकर | having said | |
| मंत्रियों को | the ministers | |
| बुलाया | summoned | |
| कहकर | saying | |
| जय हो | victory to you | |
| दीर्घायु हों | may you live long | |
| सिर | heads | |
| उन्होंने; उन मंत्रियों ने | they; those ministers | |
| झुकाए | bowed |
भावार्थ
‘अच्छा, नाथ’ कहकर जनक ने मंत्रियों को बुलाया। उन्होंने ‘जय हो, दीर्घायु हों’ कहकर सिर झुकाए।
Saying, ‘Very well, revered sir,’ Janaka summoned his ministers. They bowed their heads, saying, ‘Victory to you; may you live long.’
दोहा/सोरठा
।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| अवध के राजा दशरथ | Dasharatha, lord of Ayodhya | |
| चाहते हैं | wishes | |
| प्रस्थान करना | to depart | |
| भीतर अंतःपुर में | inside the royal household | |
| करो; दे दो | give; convey | |
| सूचना | notification |
भावार्थ
अवधपति दशरथ प्रस्थान करना चाहते हैं; इसकी सूचना भीतर अंतःपुर में दे दो।
Dasharatha, lord of Ayodhya, wishes to depart; convey this news inside the royal household.
।।332।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| हो गए | became | |
| प्रेम के वश में; प्रेम से विवश | overcome by affection | |
| मंत्री | ministers | |
| सुनकर | on hearing | |
| ब्राह्मण | Brahmins | |
| राजसभा के सदस्य | members of the royal court | |
| राजा जनक | King Janaka |
भावार्थ
यह सुनकर मंत्री, ब्राह्मण, सभासद और राजा जनक प्रेम से विवश हो गए।
Hearing this, the ministers, Brahmins, courtiers, and King Janaka were overcome by affection.