मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
अयोध्याकाण्ड 2.208
AI प्रारूपये संदर्भानुसार AI द्वारा बनाए गए शब्दार्थ और भावार्थ हैं। विद्वान की समीक्षा बाकी है; त्रुटियाँ संभव हैं।99 / 99 शब्दों के अर्थ उपलब्ध
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चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| यह बात | this | |
| नहीं | not | |
| असाधारण | extraordinary | |
| रघुकुल के वीर राम की | of Rama, hero of Raghu’s line | |
| बड़ाई | praise | |
| शरणागतों के | of those seeking refuge | |
| परिवार के | of the family | |
| पालक | sustainer | |
| रघुकुल के स्वामी राम | Rama, lord of Raghu’s line |
भावार्थ
इसमें राम की कोई असाधारण बड़ाई नहीं; रघुनाथ तो शरणागतों के परिवार के पालक हैं।
This is no extraordinary praise of Rama: the lord of Raghu’s line sustains the family of those who seek refuge in him.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| तुम | you | |
| तो | indeed | |
| हे भरत | O Bharata | |
| मेरा | my | |
| मत | view | |
| यह है | is this | |
| धारण किए हुए | having assumed | |
| शरीर | a body | |
| मानो | as though | |
| राम के प्रति | for Rama | |
| प्रेम | love |
भावार्थ
भरत, मेरा मत तो यह है कि तुम मानो राम के प्रति प्रेम ही हो, जिसने शरीर धारण कर लिया है।
Bharata, my view is that you are, as it were, love for Rama embodied.
दोहा/सोरठा
।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| तुम्हारे | you | |
| लिए | for | |
| हे भरत | O Bharata | |
| कलंक | a stain upon one’s name | |
| यह घटना | this | |
| हम | us | |
| सभी | all | |
| के लिए | for | |
| शिक्षा | a lesson |
भावार्थ
भरत, जिसे तुम अपने लिए कलंक मानते हो, वह हम सबके लिए शिक्षा है।
Bharata, what you regard as a stain upon yourself is a lesson for us all.
।।208।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| राम की | to Rama | |
| भक्ति | devotion | |
| रस की | of the delight | |
| प्राप्ति | attainment | |
| के लिए | for | |
| हो गया | has become | |
| यह | this | |
| अवसर | occasion | |
| गणेश के समान मंगलकारी | auspicious like Ganesha |
भावार्थ
राम-भक्ति के रस की सिद्धि के लिए यह अवसर गणेश के समान मंगलकारी बन गया है।
For attaining the delight of devotion to Rama, this occasion has become auspicious like Ganesha.